2005三人行 第十一天 西藏博物館—八角街 晚住拉薩吉日賓館

九點，餐廳還沒開，衹能作罷，先到哲蚌寺再說吧，小豆一路嚷著要喫香格里拉餐廳的banana lassi，可人家不開，我也沒辦法。叫了輛車，到哲蚌寺，哲蚌寺比較遠，司機要了22元錢。 Sam惦記著小豆沒有喫過早飯，硬是要我解決早飯的問題，見到不遠處的一個院子，裡面擺著十幾套桌椅，像是家飯店，便走進院子睢瞧。原來這是個大食堂，院子邊上就是廚房和食堂大廳，食堂的窗口裡，放在一大排放酥油茶的暖瓶，還有一大堆喝酥油茶的那種黃色玻璃杯。窗口裡有個人，我問了一下有什麼喫的，那人聽不懂我的漢語，我也聽不懂他的藏語。 沒辦法，我衹能走到廚房裡，自己找喫的去，逛了一圈，看到一個大灶頭人有人在下面，於是要求來兩碗，那人也聽不懂漢語，倒是明白了我要兩碗，然而我卻問不明白要多少錢。 最後，那人下了兩碗麵給我，撒了些牛肉和蔥花，拿過我的10元錢，找了6元給我。麵條並不好喫，在西藏由於氣壓低，沸點也低，所以大多數東西要放在壓力鍋裡煮，這種大湯下面的下法，麵條裡面還是生的，喫著有點糊糊粘牙的感覺。不過面上的牛肉碎屑特別香，也是我們此行喫到的最香的牛肉了，美中不足的是衹有那麼幾粒而已。 進了哲蚌寺的入口，要走一段石階山路，山路上有人坐著唸經求施捨，有人背著孩子討錢，還有人坐著做擦擦、賣擦擦，也有人在那裡刻經板、賣經板，很是熱鬧豐富，這些景象，也已經成了哲蚌寺的一個組成部分了。 我身上準備了一些零錢，是每次買東西的找頭，特地不去用掉的。一路上山，給了不多久，也用完了，有個討錢人背著一個孩子，手裡拿著一疊一角、兩角的零錢，每一塊錢折成一疊，她問我要不要換零錢，我給了他10元，她遞給我一把零錢，我一看，衹有五疊嘛。問她怎麼衹有五疊，她就又給我一疊，我說不對，她又給了一疊，最後她給了我九疊以後，再也不肯給我了，Sam笑說這裡兌錢是有彙率的。 一路上，我們買了一些「生產工具」——做擦察的模子和木刻的印經板，小豆子很開心，說回到上海就可以用橡皮泥做擦擦玩了，Sam也很高興，打算用三塊印經板在家開個印經社。 繼續往山上爬，小豆早已被各個寺廟的「繞著轉」轉「暈」，衹要見到殿，一概要我先進出瞅瞅，有好玩的，她才進去。當然，我這種老爸，是永遠可以為女兒找到亮點的，於是「裡面有個孫悟空」、「裡面有只大缸」、「裡面有兩隻貓」甚至「裡面一隻貓也沒有」，小豆子聽了都會興高采烈地跟著我，繼續前進。 的確有貓，在一個大院子裡，這個院子是進入哲蚌寺，走了半天山路後，第一個可以休息的院子。院子一隅有飲料與各式的紀念品以及佛器出售（記住：也可以還價的！）我發現了兩隻很小的貓，立刻叫了Sam和小豆子來看（這是遊覽的必經之路，如果小豆子不進來，那就有一半地方到不了了）。 兩隻小貓很可愛，小豆子和Sam蹲在那裡看著玩，時不時也還拍上幾張照。後來，老貓（滬語指小貓的「家長」）也來了，於是貓咪母女三個，Sam母女兩個，在太陽下，享受著生活。我則遠遠地坐在太陽傘下，喝著紅牛、抽著煙…… 在我單獨又逛了幾個小殿後，赫然發現小豆子的手裡拿著一個淡綠色的洋泡泡（氣球）。洋泡泡？哪裡會來一個洋泡泡的呀？Sam描述的情形是這樣的：當時她們兩個在殿前的臺階上坐著，丙個人在說話，這時走過來一個洋人老太太（說老太太並不是指她真的很老，是指她有點年紀，也很慈祥），看到小豆子後，飛快地取下登山包，從包裡拿出一個東西放在嘴邊，霎那間就吹出了一個淡綠色的洋泡泡，送給了小豆。 據說當時Sam和小豆兩個瞪大了眼睛看著老太太「變」出洋泡泡，又看著洋泡泡到了小豆的手裡，兩個人驚奇得來不及反應過來，以為碰上了什麼「神人」，連聲謝都沒有說。我們都知道帶些糖果、文具什麼的給沿路的當地小孩子，卻從來沒有想到過帶些驚喜給路上同是旅行的小朋友。我想這個老太太的方法真是很好，旅途中帶著一包洋泡泡又不重，既可以給當地的小孩子，也可以給旅伴小孩子，別人高興，自己也開心，真是神人啊！我想，我們不妨在以後，也可以試試給別人更多的快樂。 六年前到哲蚌寺，看到大殿的廣場前有喇嘛辯經，這回卻只站著一個喇嘛，在那裡望著遠方。在徵得了同意後，我給那個喇嘛拍了幾張照，那個喇嘛看上去20歲不到，還帶著一臉稚氣，他告訴我們辯經要停兩天，然後主動提出帶我們逛逛，還邀請我們到他的「家」裡去坐坐。 他帶著我們，從邊門逛了主殿，又抱著小豆子看了哲蚌寺的大廚房，據說那個大廚房可以提供整個哲蚌寺僧人的伙食。我們還看到很大的帶氣壓計的壓力鍋，記得從不做飯的父親曾經說過「衹要給我帶溫度計和氣壓計，我也能燒出飯來」。 他是青海的蒙古族，不過不會蒙語只會藏語和一點點漢語，我們來到了他的家裡，是一間衹有兩三個平米的小屋子，收拾得相當乾淨，屋裡衹有一個廚，一套藏式的桌椅，他取出糌粑來請我們喫，很是好客。 告別了喇嘛，我們從哲蚌寺的邊上出來，繞邊上的路往山下去，出租車正好過來，就一下子開到了八角街的Naga，Sam早就想死green salad了。下午兩點半的Naga，衹有我們三個人，我要了炒麵，結果居然是用通心麵做的，味道很好。小豆要了cheese cake，喫得磨磨蹭蹭，問起小豆來，她說「太甜了」。太甜了？有小朋友會拒絕甜的東西？用小勺舀了一口嘗嘗，味道真是很好，極香、極軟的 cheese cake，口感可以打到九十分。然而，這個cheese cake真的是太甜了，而且太酸了，給人的感覺就是純的酸乳酪加等量的糖製成，實在是太膩了，連我這個「跌在奶糖缸裡不喊冤枉」的人，也喫不下去。 喫完午飯，開始逛街，Sam和小豆明天就要回上海了，這是她們此行中最後一次逛八角街了，還好Sam沒有存著「血拼」的念頭，衹是替朋友們買了幾個轉經筒而已。我們六年前到拉薩，買了許許多多的旅遊紀念品，甚至買了將近十把藏刀（藏刀不能帶上飛機，衹能郵寄，至今仍能郵寄），後來到了上海發現有許多佛珠、手鏈、掛飾都來自於浙江義烏，而帶回去的藏刀，刀身都生了鏽，於是下定決心，再也不上當了。 明天，Sam和小豆就要回家了。我在吉日旅社的「BBS板」上「發了貼子」，我們三個在香格里拉餐廳上網的時候，有個廣東人看到了我的「貼子」，聯係了我們後在網吧碰了個頭。他說他還有一個「撿來「的朋友，打算一起包車去機場，我算了一下，那樣一個人是30元（包車是120元），還是比較合理的價格，然後這位朋友有「更超越的思路」，他說如果這樣的話，不比乘大巴（25元）便宜，為什麼還要乘出租呢？這倒把我問傻了，我的概念中叫出租當然應該比大巴貴，因為是門到門的服務嘛，可這位朋友的思路倒更提醒了我在包車問題上的思考…… 回到房間，整理打包，Sam帶了大部分的東西回去，把所有的電子器材、相機留給我，Sam帶走了55昇的大包和30昇的小包，留下一個45昇的包給我，要辛苦Sam了。

　　一夜睡得挺好，昨晚睡下前到對面的「康利」上網，就又喝了一瓶啤酒，結果回到房裡，頭一點也不痛，也就沒有喫百服寧和散利痛，估計還是高原安的效果比較好吧。昨天在辦包車手續的時候，聽F.I.T.負責人說高原反應不能喫感冒藥，但她說不出會發生什麼後果，然而盲目喫藥，想想有點後怕。不知道在別的城市有沒有高原安賣，我覺得應該在有西藏航線的機場裡賣這個玩意，據說最好在進入高原的前一天開始服用。 　　每回「打天下」，Sam總會有點神經質，可能是帶孩子出行母親的通病吧，Sam總是怕小豆子太晚睡覺「會爬不起來」（醒不過來的意思），其實，出門在外，有什麼關係嘛，第二天又不用上學，晚點就晚點嘛。 　　然而，今天卻不能晚，今天我們和司機約好了八點出發的。昨晚就收拾好了行囊，計有55昇的登山包一個、45昇的一個、25昇的一個，還有攝影包以及一大塑料袋的食品和水。早晨七點多一點，小豆子也醒了，起床洗臉刷牙，然後準備喫早飯。誰知，我們的如意算盤落空了，天湖餐廳還沒有開，不但門沒有開，連燈也沒能開。七點多的拉薩，還是黑黑的，走到大街上，那些川菜館子也沒開門，早飯泡湯了。 　　司機很早就來了，一輛挺新的豐田4500，車號是藏CA00095，司機說他叫「丹增」，然而他的服務卡上寫的是「平措」，可能是姓與名的關係吧。司機33歲，已經開了15年的車，算是老司機了，他漢語不是很好，但溝通起來沒有問題。H和T也下了樓，我們出發嘍。 　　一路上，我和司機攀談，原來他的車是今年五月份買的，花了十二萬多（豐田陸地巡洋艦4500才十二萬多？當場暈死！後來聽說這裡的越野車都是通過「某種渠道」來的），另外辦各種手續花了兩萬多，從五月份到現在，已經開了十七萬公里了。 　　車沿著雅魯藏布江往東開，路況挺好，先是路過了達孜縣，司機告訴我們，他的家就在那邊，不過，他現在不住在家裡，而是在八角街和其它的司機一起合租房子。再過不多時，我們到了墨竹工卡，這裡是我嚮往的地方，就在那一群山裡，有著三大天葬臺之一的直孔梯（也叫直貢提、或是止貢提）天葬臺，我總有一天，會到那裡去看看的。 　　沿途景色挺好，山上的植被豐富，有些葉子開始變黃、變紅，使得整座山不再是單一的綠。我坐在前排，H、T、Sam和小豆坐在後排，好在4500比較寬敞，她們坐得也不擠。我在前排，時不時地搖下窗，拍上幾張照片，很是快活。 　　九點四十五分，車在一個叫日多鄉的地方停了下來，地上的路標是「318線4509」，我們家就住在上海318國道的起始點上，而這裡是318國道的4509公里處，看著很有親切感。318國道從上海開始，一直到過尼泊爾的樟木口岸，曾經有人從零公里出發，駕車一直開到樟木口岸，據說是很有趣的旅行。 　　歇了一刻鍾，繼續上路，景色也越來越好，雪山一座座地展示在遠方，植被也越來越漂亮，又過了半個小時，到了我們今天的最高點——米拉山口，也是我們此行的第一個山口。 　　瞭解過藏區旅行的人可能知道，山口是個挺高的地方，在各種各樣的旅遊指南中提到如果走青藏線的話，先要過日月山口，是第一次遇到有挑戰的高度，然後還要過唐古拉山口等等，所以在許多人的印象裡，山口與高度劃上等號。其實山口只不過是「主幹道」的最高點，山口的兩邊都是山，如果走小路或者直接攀登，還能到達更高的地方。 　　在西藏的各大山口，都有風馬旗，就是五顏六色的經幡，從山口的「高處」用繩起拉起來，這些「高處」有的是經幢，也有的是天然的高臺，有的是人造的大瑪尼堆或塔，甚至還有現代的指路牌或廣告牌。藏民們認為山口是供神的好地方，他們往往拿著一疊木板印刷的有經文和圖案的小紙片，把紙片拋向空中，小紙片隨著山口的狂風自散飛颺，把祈禱與祝福帶向遠方。 　　快到山口的時候，小豆子睡著了，於是Sam衹能留在車上抱著她，我和H、T下車逛了一圈，山口立著一塊石碑，寫著此地的高度，附近有些藏民，售賣一串串的幹奶酪，還有幾個藏民孩子，在問遊客討錢。山口的風很大，溫度也挺低，而且入藏以來第一次到達這樣的高度，人還是有點喘，所以拍了幾張照片後就回到車上，反正返程還要路過的，那時再欣賞吧。 　　繼續前進，我們沿著尼洋河開，不像雅魯藏布江有泥灘，尼洋河的河床全是石頭，小非常的清澈，整條河泛著淡藍色的光芒。Sam一路很興奮，她說時常在遊記中看到「美麗的尼洋河」，沒想到竟有如此的雋秀。在我所見過的河中，尼河洋不是最寬的，不是最湍急的，甚至有些地方，尼洋河衹能算作一條大溪而已，然而它的確是最美麗的。 　　尼洋河挺長，我們沿著它一直開，欣賞著它的美麗使旅程變得很輕鬆，正午的時候，水流變急了，有很響的聲音從遠處傳來。原來，河道的正中有一塊小山似的大石頭，水流拍打其上，便發出了隆隆的聲音。大石頭的上面，鐫著幾個漢字——「中流砥柱」，使我想起雲南的虎跳峽來。虎跳石，比中流柱要大得多，河面也要寬得多，正因為如此，虎跳峽的聲音要吵得多，反而使人不能全神貫注地欣賞自然之美。這裡卻不同，雖然河道沒有虎跳峽寬闊，然而邊上的山很開闊，聲音傳了出去，加上尼洋河的清澈，一切都變得恰到好處，水、石、山、路，都很有秩序地守護著美景。 　　這是我們第一次看到尼洋河，很遺憾上次的行程中沒有把尼洋河加上，總算這次見到了。尼洋河，是一個極力的推薦入藏一遊的地方，然而西藏之美，全不在一河一山，我們錯過的東西其實還有許多。 　　車又開了二十分鐘，十二點半的時候，來到了錯高湖鎮，這是進巴松錯的最後一個鎮了，意味著我們必須在這裡喫午飯，所謂「過了這個村，就沒這個店」了。這是一個很小的鎮，道路兩邊都是些飯店，都打著「走地香豬」、「藏雞」、「新鮮湖魚」之類的牌子，道路兩邊有些小攤子，全是賣松茸、木耳和蘑菇的，其實有山的地方總有各種菌類，奇怪的是這些菌類都要比大城市南貨店裡賣得貴出好多，不識貨的遊客還是建議不要買的好。「產地沒有聚會好」，是一句蘇州人的俗語，可以做為喜歡買土特產的旅遊人士座右銘。 　　司機把車停在一家「錯高湖魚莊」的門口，進得店裡落座，老闆娘捧出一盆香瓜子，給每人倒了茶，然後便極力慫恿我們喫魚、喫雞。我當然義不容辭點菜，拿過菜單，常規的菜倒還可以接受，魚和雞卻沒有價格。 　　「魚怎麼賣？」我問。 　　「魚是一條條賣的，」老闆娘說到，「要不要來一條？」。（這種回答可謂絕妙，與此相同的是「魚是燒熟了賣的」，「魚是殺死了賣的」，等等） 　　「多少錢一條啊？」我再問。 　　「按一斤一斤稱的。」老闆娘繼續說。（我快懷疑起自己的提問能力來了） 　　「多少錢一斤啊？」 　　「一百八十元，」老闆娘回答，不忘再問一句「要不要來一條啊？」 　　「不要！」我說。（當然不要啦，一條魚三斤，就是半千了，我們從江南來，又不是沒喫過魚，想起當時在虎跳峽也碰到過這麼一回，不禁一笑） 　　「那麼喫雞吧？」老闆娘問。 　　「多少錢？」 　　「一百二一斤！」老闆娘說，「加松茸燉，松茸是我們的特產。」 　　「……」 　　我心想就此打住，點些菜單上有價格的菜吧，否則這頓飯不知喫出個什麼天文數字來。T是喫素的，小豆子是一點辣都不碰的，Sam喜歡清淡的，我和小豆又是喜歡喫肉的，然而我對自己的點菜功力還是比較信任的，基本上可以做到每個人都有得喫，而且價格不貴。 　　菜準備得挺慢的，估計是備料的原因吧，炒倒是一下子就炒好，幾乎一起上的桌，木耳炒蛋、家常豆腐、土豆燒牛肉外加純素菜湯，味道都還不錯。司機是和我們一起喫的，司機喫得很少，可能主要還是不好意思的緣故吧。這頓飯喫了一個半小時，結帳的時候總共95元，照一元錢一碗飯，每人兩碗算的（其實是一大盆端上來的）。…

　　本來打算好好睡個懶覺，養養好精神的，誰知六點多的時候，天雖然還沒亮，可街上的車輛越發多了幾點，到了七八點鐘，豆豆也嚷著要起床了，這個小家夥，上學的日子永遠睡不醒，可一到週末或是出遊，就急著要起床。奇怪的是，雖然晚上頭痛，夜裡又沒睡好，但真的起床倒也精神抖擻，頭也不痛了。 　　Banakshol的門口是板”BBS板”，”驢友”們喜歡在那裡貼條子，我仔細看了一下，大多都是到珠峰大本營的或是Katmandu的，沒有符合我們的，算了，過一會，我自己來貼吧。 　　八廊學的一樓有一塊水泥板，上面有三隻水籠頭，邊上就是熱水房，一家三口捧著盆到水泥板前洗臉刷牙，沒有刷牙的瓶，我們就用一個”脈動”（一種運動型飲料）的瓶子，小豆子拿著瓶子刷牙的樣子，讓我想起上次她在福建土樓蹲著刷牙的可愛相。後來我發現，用飲料的瓶子刷牙是件非常好的事，而且飲料瓶子還可以用來裝牙刷和小支的牙膏。 　　洗完臉，我們又來到了Namtso Restaurant（在八廊學的三樓），Sam讓我點份cereal給豆子，結果沒有，我就點了oatmeal，小豆子覺得糊糊的不好喫，給了Sam，於是我又點了一個chocolate pancake給豆子，自己要了一壺酥油茶和一份煎蛋。我是很喜歡喫煎蛋的人，而且一定要sunny fried，雖然據說這種煎法沒有什麼營養。這裡的蛋煎得衹能說一般，好在沒有煎破，聊勝於無吧。小豆的pancake上來了，上面澆著一層厚厚的巧克力醬，小豆子一看就皺眉頭，小家夥向來喜歡把調料和食物分開的喫法，可能是自己做主的慾望比較強烈吧。 　　Sam喫完了oatmeal，小豆喫了六分之一的pancake，嘟嚷著嘴不肯再喫了，Sam剛要教訓小豆子，小豆子看著pancake自言自語「沒有媽媽做的好喫」，一霎時Sam板著的臉滿面笑容，說「不好喫就不要喫了」，把我氣得「吹鬍子瞪眼」。 　　小豆子昨天晚上在Barkor看中一塊刻有六字真言的小石片，我們對她說「可以到山上去撿」，於是我們一起出發，往藥王山去。其實，可以撿小石片的山的確是藥王山，衹是不在常說的「藥王山景點」。常說的藥王山景點，在布達拉宮的對票，就是一個小山坡，爬上去可以看到布達拉宮的全景，是個攝影的好位置，門票也很便宜，衹要兩元錢，當然如果不攝影的話，也衹要花兩分鐘，就沒什麼好玩的了。 　　我們上了藥王山，發現和我們「上次去的藥王山」大不一樣，根本沒有那些刻經的石頭，問了人，才知道我們想去的是「千佛崖」，在「藥王山景點」的後面，於是叫了輛三輪車過去，笨笨的我居然在坐三輪車時，把小豆子那副酷酷的太陽眼鏡掉了，沒有辦法，衹能看機會再買了。 　　千佛崖距「藥王山景點」不遠，繞一下就到，不過步行的話，可能也要二十分鐘。千佛崖有很大的摩崖石刻，也有用頁巖堆起的佛臺，進去的路不寬，而且沒有什麼標記，據說也旅遊者到此來的不多。沒有賣門票的地方，我們去的時候，也沒有專門的入口處，衹有一個喇嘛見到生人賣票，每張10元。 　　進入千佛崖，就是摩崖石刻，看慣了如大同雲崗那種沒有色彩的、斑剝落離的石刻，一開始並不習慣這種光彩艷麗的樣子，這裡的時刻，有人自發地琢磨、上色，藏區有許多地方都是這樣，時刻保持著佛像的「金身」。去機場的路上，有依山而刻的大摩崖佛像，也是日久長新的。 　　過了摩崖石刻，是一個「工棚」，裡面是成堆的頁巖，有三四個人拿著鎯頭、鑿子往頁岩石板上刻字，刻的是經文，這是藏名的一種修行方式，想想漢地用刀刻在竹簡上已經夠了不起的了，而這裡，在電腦普及的時代裡，還是一鎯頭一鎯頭在石頭上鑿經，實在是很偉大的精神。 　　藏文，很有美術字的「天賦」，衹是隨手刻來的經文，也富含著藝術的氣息，更別說眾多的變形字體了。每個藏文字都是那麼的漂亮，它們組合在一起，更是給本無生命的石頭帶來了新的氣息。 　　衹是我們逛了一大圈，都沒有看到「可以撿」的石頭，小豆子有些急了，說「那怎麼辦啊？」，我說我來刻，然而小豆子明顯信不過我的水平，還是專心致致地要尋一些「可以帶回去」的東西。我於是和她開玩笑說「要不搬一塊大的回去」，小豆子知道我在瞎說，都快急得哭了。 　　上次來的時候，看到那些刻了經的頁巖被堆在一起，上面還擺放著許多羊頭、牛頭。現在這些頁巖被用來做一個大佛臺的基礎，這個佛臺很高，就是用這些頁巖壘起來的，這些藏名年日復一日、年復一年地在此刻經，我猜想，下次再來的時候，佛臺一定會更高的。 　　佛臺上供著無數的「擦擦」、貝殼、酥油燈以及別的東西，也纏繞著無數的哈達和經幡，供奉，已經成了藏民生活中必不可少的一部分。我們見到幾個抱著暖瓶的藏民，她們是來給酥油燈添油的，她們專心致志地把暖瓶裡的酥油倒在酥油燈裡，她們倒的並不多，有時衹是淺淺的幾滴，然而她們不厭其煩地重複著這一動作，一盞燈一盞燈地添過去，修行，有時就是積纍…… 　　佛臺上掛著一串串的貝殼，那些打了孔的貝殼，是轉經筒的墊片，我拿了一塊給小豆子來代替「可以撿的石頭」，小豆子拿到後很開心，放在自己的小包包裡。 　　繞著大佛臺轉了一圈，雖然有的地方不怎麼好走，然而看到高聳的佛臺，想著那些刻經人的執著，路的難走根本不算什麼。 　　太陽很曬，我們心中盼望著能夠找到六年前留在我們底片上的女孩，那個女孩是個藏民，當時六七歲的樣子，她的笑，是那麼的自然與純潔，其實我們根本就找不到她，六年過去，她應該已經很大了。 　　回到入口處，有間房子，裡面全是酥油燈，一隻桌子上的酥油燈全都點著，一個小女孩，不過七八歲的樣子，正在往另一隻桌上的酥油燈裡埋燈芯。西藏便是這樣，由於室外的陽光太亮，室內反而覺得挺黑，黑的地方，酥油燈更亮。 　　臨走的時候，特地帶小豆子再去看看那些「搬不動的石板」，小豆子眼睛尖，居然看到刻經人的架上有塊很小的彩色的「六字真言」，小豆子開心極了，要問別人討，那個說要十元，我想這些人，如果不是刻經，而是做任何別的事，他可以得到更多，這十元錢給他們，應該也是一種供奉吧。 　　小豆子得到了那塊六字真言，開心得不得了，時不時地拿出來念一遍，後來衹要碰到小朋友，就會拿出來給別人看，分享，也是一種修行。 　　千佛崖前，有個人盤腿坐著做「擦擦」，這是個藏語的詞，指用泥土做出來的小佛像、小塔，做「擦擦」有個小模子，銅的，那些做「擦擦」人用的模子，內面刻得很精細，和Barkor賣的是不一樣。濕的泥土，捏成與模子相仿的大小，用模子壓實後陰幹，在塗上各種顏色，就成了「擦擦」。「擦擦」被藏民供在佛前，造像時放在佛像的腹內做基礎，造塔時也放在塔裡，也得隨身帶的「擦擦」，「擦擦」是藏傳佛像中最普遍的佛像，到處都可以看到，做「擦擦」的人，把做好的「擦擦」碼在那裡，藏民們隨意取用，放下少量的錢，他也不爭，耐心的做「擦擦」，也是修行。 　　離開千佛崖，我們到了Barkor的DICOS（德克士），去年春節的時候，我們曾經在酒泉的DICOS喫了好幾頓，帶孩子出來，有些這種地方也不錯。小豆子在一邊玩一個「超級迷你」小滑梯，我則和Sam一起喫「麻辣香雞」，一邊看得Barkor的各式人等。 　　我們的行程還沒有定好，本來計劃明天去Nyingchi（林芝）的，但是暫時還沒有找到旅伴，另外我建議多休息一天，以更好地適應高原。DICOS的邊上，有一家旅行社，是專門做散客組團出遊生意的，報價到Nyingchi衹要280元，比廣東夫妻的六天七千五便宜了許多，我便極力慫恿Sam參加這種團。問了一下，車是金盃，人數大約十個左右，招不滿人也開團，包喫包住包門票，好像挺不錯的。Sam好像有點不樂意，那就再找人吧。 　　小豆玩了好久，才願意喫東西，買了DICOS的兒童套餐，送一個文具包，裡面有一把「可以走迷宮」的尺，小豆子喜歡極了，可不知道，這把尺馬上就要惹麻煩了。 　　小豆子很喜歡這把尺，愛不釋手，不停地把玩，尺上有一個迷宮，有兩顆小珠子，要很小心地把珠子從一頭弄到另一頭，小豆子很耐心地玩著，也成功了好幾次。喫完午飯，是下午一點多，我們一路走到了Jokhang（大昭寺）。 　　Jokhang的大門沒有開，據說衹有早晨七八點藏民蜂擁而入的時候才開，我們是從邊上的側門進去的。Jokhang的門票70元一張，做得很精緻，是張卡片式的VCD，衹是一直沒有時候欣賞。進入Jokhang，是到了邊上的院子，那時的陽光很好，相當於沿海地區的十一點左右的樣子，非常適合攝影。記得以前學攝影時要被爆光表，什麼「春秋天早上十點，下午三點」之類的，這樣的爆光表，在西藏不適用，別說有時差，就是用自動測光的相機來拍，還是會出問題。西藏的陽光太好了，在陽光強烈的時候，陽光下與陰影下的對比度太強烈了，所有的照片，都要重新考慮，權衡以後再舉機器。 　　走到大昭寺的正院，就是從大門進去的第一進院子，發現冷清得出奇，記得以前這裡有著成排的酥油燈，還有無數的藏民在此磕長頭，每根廊柱下都坐著藏民，用青粿擦著鋥亮的壇城……然而這些景像都沒有了，大院子裡衹有稀稀落落的幾個遊客，牆上的壁畫依舊，可人卻沒有了，所謂「物是人非」，就是這種感覺吧。…