2005三人行 第十天 納木錯—拉薩 晚住拉薩吉日旅社

九點，餐廳還沒開，衹能作罷，先到哲蚌寺再說吧，小豆一路嚷著要喫香格里拉餐廳的banana lassi，可人家不開，我也沒辦法。叫了輛車，到哲蚌寺，哲蚌寺比較遠，司機要了22元錢。 Sam惦記著小豆沒有喫過早飯，硬是要我解決早飯的問題，見到不遠處的一個院子，裡面擺著十幾套桌椅，像是家飯店，便走進院子睢瞧。原來這是個大食堂，院子邊上就是廚房和食堂大廳，食堂的窗口裡，放在一大排放酥油茶的暖瓶，還有一大堆喝酥油茶的那種黃色玻璃杯。窗口裡有個人，我問了一下有什麼喫的，那人聽不懂我的漢語，我也聽不懂他的藏語。 沒辦法，我衹能走到廚房裡，自己找喫的去，逛了一圈，看到一個大灶頭人有人在下面，於是要求來兩碗，那人也聽不懂漢語，倒是明白了我要兩碗，然而我卻問不明白要多少錢。 最後，那人下了兩碗麵給我，撒了些牛肉和蔥花，拿過我的10元錢，找了6元給我。麵條並不好喫，在西藏由於氣壓低，沸點也低，所以大多數東西要放在壓力鍋裡煮，這種大湯下面的下法，麵條裡面還是生的，喫著有點糊糊粘牙的感覺。不過面上的牛肉碎屑特別香，也是我們此行喫到的最香的牛肉了，美中不足的是衹有那麼幾粒而已。 進了哲蚌寺的入口，要走一段石階山路，山路上有人坐著唸經求施捨，有人背著孩子討錢，還有人坐著做擦擦、賣擦擦，也有人在那裡刻經板、賣經板，很是熱鬧豐富，這些景象，也已經成了哲蚌寺的一個組成部分了。 我身上準備了一些零錢，是每次買東西的找頭，特地不去用掉的。一路上山，給了不多久，也用完了，有個討錢人背著一個孩子，手裡拿著一疊一角、兩角的零錢，每一塊錢折成一疊，她問我要不要換零錢，我給了他10元，她遞給我一把零錢，我一看，衹有五疊嘛。問她怎麼衹有五疊，她就又給我一疊，我說不對，她又給了一疊，最後她給了我九疊以後，再也不肯給我了，Sam笑說這裡兌錢是有彙率的。 一路上，我們買了一些「生產工具」——做擦察的模子和木刻的印經板，小豆子很開心，說回到上海就可以用橡皮泥做擦擦玩了，Sam也很高興，打算用三塊印經板在家開個印經社。 繼續往山上爬，小豆早已被各個寺廟的「繞著轉」轉「暈」，衹要見到殿，一概要我先進出瞅瞅，有好玩的，她才進去。當然，我這種老爸，是永遠可以為女兒找到亮點的，於是「裡面有個孫悟空」、「裡面有只大缸」、「裡面有兩隻貓」甚至「裡面一隻貓也沒有」，小豆子聽了都會興高采烈地跟著我，繼續前進。 的確有貓，在一個大院子裡，這個院子是進入哲蚌寺，走了半天山路後，第一個可以休息的院子。院子一隅有飲料與各式的紀念品以及佛器出售（記住：也可以還價的！）我發現了兩隻很小的貓，立刻叫了Sam和小豆子來看（這是遊覽的必經之路，如果小豆子不進來，那就有一半地方到不了了）。 兩隻小貓很可愛，小豆子和Sam蹲在那裡看著玩，時不時也還拍上幾張照。後來，老貓（滬語指小貓的「家長」）也來了，於是貓咪母女三個，Sam母女兩個，在太陽下，享受著生活。我則遠遠地坐在太陽傘下，喝著紅牛、抽著煙…… 在我單獨又逛了幾個小殿後，赫然發現小豆子的手裡拿著一個淡綠色的洋泡泡（氣球）。洋泡泡？哪裡會來一個洋泡泡的呀？Sam描述的情形是這樣的：當時她們兩個在殿前的臺階上坐著，丙個人在說話，這時走過來一個洋人老太太（說老太太並不是指她真的很老，是指她有點年紀，也很慈祥），看到小豆子後，飛快地取下登山包，從包裡拿出一個東西放在嘴邊，霎那間就吹出了一個淡綠色的洋泡泡，送給了小豆。 據說當時Sam和小豆兩個瞪大了眼睛看著老太太「變」出洋泡泡，又看著洋泡泡到了小豆的手裡，兩個人驚奇得來不及反應過來，以為碰上了什麼「神人」，連聲謝都沒有說。我們都知道帶些糖果、文具什麼的給沿路的當地小孩子，卻從來沒有想到過帶些驚喜給路上同是旅行的小朋友。我想這個老太太的方法真是很好，旅途中帶著一包洋泡泡又不重，既可以給當地的小孩子，也可以給旅伴小孩子，別人高興，自己也開心，真是神人啊！我想，我們不妨在以後，也可以試試給別人更多的快樂。 六年前到哲蚌寺，看到大殿的廣場前有喇嘛辯經，這回卻只站著一個喇嘛，在那裡望著遠方。在徵得了同意後，我給那個喇嘛拍了幾張照，那個喇嘛看上去20歲不到，還帶著一臉稚氣，他告訴我們辯經要停兩天，然後主動提出帶我們逛逛，還邀請我們到他的「家」裡去坐坐。 他帶著我們，從邊門逛了主殿，又抱著小豆子看了哲蚌寺的大廚房，據說那個大廚房可以提供整個哲蚌寺僧人的伙食。我們還看到很大的帶氣壓計的壓力鍋，記得從不做飯的父親曾經說過「衹要給我帶溫度計和氣壓計，我也能燒出飯來」。 他是青海的蒙古族，不過不會蒙語只會藏語和一點點漢語，我們來到了他的家裡，是一間衹有兩三個平米的小屋子，收拾得相當乾淨，屋裡衹有一個廚，一套藏式的桌椅，他取出糌粑來請我們喫，很是好客。 告別了喇嘛，我們從哲蚌寺的邊上出來，繞邊上的路往山下去，出租車正好過來，就一下子開到了八角街的Naga，Sam早就想死green salad了。下午兩點半的Naga，衹有我們三個人，我要了炒麵，結果居然是用通心麵做的，味道很好。小豆要了cheese cake，喫得磨磨蹭蹭，問起小豆來，她說「太甜了」。太甜了？有小朋友會拒絕甜的東西？用小勺舀了一口嘗嘗，味道真是很好，極香、極軟的 cheese cake，口感可以打到九十分。然而，這個cheese cake真的是太甜了，而且太酸了，給人的感覺就是純的酸乳酪加等量的糖製成，實在是太膩了，連我這個「跌在奶糖缸裡不喊冤枉」的人，也喫不下去。 喫完午飯，開始逛街，Sam和小豆明天就要回上海了，這是她們此行中最後一次逛八角街了，還好Sam沒有存著「血拼」的念頭，衹是替朋友們買了幾個轉經筒而已。我們六年前到拉薩，買了許許多多的旅遊紀念品，甚至買了將近十把藏刀（藏刀不能帶上飛機，衹能郵寄，至今仍能郵寄），後來到了上海發現有許多佛珠、手鏈、掛飾都來自於浙江義烏，而帶回去的藏刀，刀身都生了鏽，於是下定決心，再也不上當了。 明天，Sam和小豆就要回家了。我在吉日旅社的「BBS板」上「發了貼子」，我們三個在香格里拉餐廳上網的時候，有個廣東人看到了我的「貼子」，聯係了我們後在網吧碰了個頭。他說他還有一個「撿來「的朋友，打算一起包車去機場，我算了一下，那樣一個人是30元（包車是120元），還是比較合理的價格，然後這位朋友有「更超越的思路」，他說如果這樣的話，不比乘大巴（25元）便宜，為什麼還要乘出租呢？這倒把我問傻了，我的概念中叫出租當然應該比大巴貴，因為是門到門的服務嘛，可這位朋友的思路倒更提醒了我在包車問題上的思考…… 回到房間，整理打包，Sam帶了大部分的東西回去，把所有的電子器材、相機留給我，Sam帶走了55昇的大包和30昇的小包，留下一個45昇的包給我，要辛苦Sam了。

　　一夜睡得挺好，昨晚睡下前到對面的「康利」上網，就又喝了一瓶啤酒，結果回到房裡，頭一點也不痛，也就沒有喫百服寧和散利痛，估計還是高原安的效果比較好吧。昨天在辦包車手續的時候，聽F.I.T.負責人說高原反應不能喫感冒藥，但她說不出會發生什麼後果，然而盲目喫藥，想想有點後怕。不知道在別的城市有沒有高原安賣，我覺得應該在有西藏航線的機場裡賣這個玩意，據說最好在進入高原的前一天開始服用。 　　每回「打天下」，Sam總會有點神經質，可能是帶孩子出行母親的通病吧，Sam總是怕小豆子太晚睡覺「會爬不起來」（醒不過來的意思），其實，出門在外，有什麼關係嘛，第二天又不用上學，晚點就晚點嘛。 　　然而，今天卻不能晚，今天我們和司機約好了八點出發的。昨晚就收拾好了行囊，計有55昇的登山包一個、45昇的一個、25昇的一個，還有攝影包以及一大塑料袋的食品和水。早晨七點多一點，小豆子也醒了，起床洗臉刷牙，然後準備喫早飯。誰知，我們的如意算盤落空了，天湖餐廳還沒有開，不但門沒有開，連燈也沒能開。七點多的拉薩，還是黑黑的，走到大街上，那些川菜館子也沒開門，早飯泡湯了。 　　司機很早就來了，一輛挺新的豐田4500，車號是藏CA00095，司機說他叫「丹增」，然而他的服務卡上寫的是「平措」，可能是姓與名的關係吧。司機33歲，已經開了15年的車，算是老司機了，他漢語不是很好，但溝通起來沒有問題。H和T也下了樓，我們出發嘍。 　　一路上，我和司機攀談，原來他的車是今年五月份買的，花了十二萬多（豐田陸地巡洋艦4500才十二萬多？當場暈死！後來聽說這裡的越野車都是通過「某種渠道」來的），另外辦各種手續花了兩萬多，從五月份到現在，已經開了十七萬公里了。 　　車沿著雅魯藏布江往東開，路況挺好，先是路過了達孜縣，司機告訴我們，他的家就在那邊，不過，他現在不住在家裡，而是在八角街和其它的司機一起合租房子。再過不多時，我們到了墨竹工卡，這裡是我嚮往的地方，就在那一群山裡，有著三大天葬臺之一的直孔梯（也叫直貢提、或是止貢提）天葬臺，我總有一天，會到那裡去看看的。 　　沿途景色挺好，山上的植被豐富，有些葉子開始變黃、變紅，使得整座山不再是單一的綠。我坐在前排，H、T、Sam和小豆坐在後排，好在4500比較寬敞，她們坐得也不擠。我在前排，時不時地搖下窗，拍上幾張照片，很是快活。 　　九點四十五分，車在一個叫日多鄉的地方停了下來，地上的路標是「318線4509」，我們家就住在上海318國道的起始點上，而這裡是318國道的4509公里處，看著很有親切感。318國道從上海開始，一直到過尼泊爾的樟木口岸，曾經有人從零公里出發，駕車一直開到樟木口岸，據說是很有趣的旅行。 　　歇了一刻鍾，繼續上路，景色也越來越好，雪山一座座地展示在遠方，植被也越來越漂亮，又過了半個小時，到了我們今天的最高點——米拉山口，也是我們此行的第一個山口。 　　瞭解過藏區旅行的人可能知道，山口是個挺高的地方，在各種各樣的旅遊指南中提到如果走青藏線的話，先要過日月山口，是第一次遇到有挑戰的高度，然後還要過唐古拉山口等等，所以在許多人的印象裡，山口與高度劃上等號。其實山口只不過是「主幹道」的最高點，山口的兩邊都是山，如果走小路或者直接攀登，還能到達更高的地方。 　　在西藏的各大山口，都有風馬旗，就是五顏六色的經幡，從山口的「高處」用繩起拉起來，這些「高處」有的是經幢，也有的是天然的高臺，有的是人造的大瑪尼堆或塔，甚至還有現代的指路牌或廣告牌。藏民們認為山口是供神的好地方，他們往往拿著一疊木板印刷的有經文和圖案的小紙片，把紙片拋向空中，小紙片隨著山口的狂風自散飛颺，把祈禱與祝福帶向遠方。 　　快到山口的時候，小豆子睡著了，於是Sam衹能留在車上抱著她，我和H、T下車逛了一圈，山口立著一塊石碑，寫著此地的高度，附近有些藏民，售賣一串串的幹奶酪，還有幾個藏民孩子，在問遊客討錢。山口的風很大，溫度也挺低，而且入藏以來第一次到達這樣的高度，人還是有點喘，所以拍了幾張照片後就回到車上，反正返程還要路過的，那時再欣賞吧。 　　繼續前進，我們沿著尼洋河開，不像雅魯藏布江有泥灘，尼洋河的河床全是石頭，小非常的清澈，整條河泛著淡藍色的光芒。Sam一路很興奮，她說時常在遊記中看到「美麗的尼洋河」，沒想到竟有如此的雋秀。在我所見過的河中，尼河洋不是最寬的，不是最湍急的，甚至有些地方，尼洋河衹能算作一條大溪而已，然而它的確是最美麗的。 　　尼洋河挺長，我們沿著它一直開，欣賞著它的美麗使旅程變得很輕鬆，正午的時候，水流變急了，有很響的聲音從遠處傳來。原來，河道的正中有一塊小山似的大石頭，水流拍打其上，便發出了隆隆的聲音。大石頭的上面，鐫著幾個漢字——「中流砥柱」，使我想起雲南的虎跳峽來。虎跳石，比中流柱要大得多，河面也要寬得多，正因為如此，虎跳峽的聲音要吵得多，反而使人不能全神貫注地欣賞自然之美。這裡卻不同，雖然河道沒有虎跳峽寬闊，然而邊上的山很開闊，聲音傳了出去，加上尼洋河的清澈，一切都變得恰到好處，水、石、山、路，都很有秩序地守護著美景。 　　這是我們第一次看到尼洋河，很遺憾上次的行程中沒有把尼洋河加上，總算這次見到了。尼洋河，是一個極力的推薦入藏一遊的地方，然而西藏之美，全不在一河一山，我們錯過的東西其實還有許多。 　　車又開了二十分鐘，十二點半的時候，來到了錯高湖鎮，這是進巴松錯的最後一個鎮了，意味著我們必須在這裡喫午飯，所謂「過了這個村，就沒這個店」了。這是一個很小的鎮，道路兩邊都是些飯店，都打著「走地香豬」、「藏雞」、「新鮮湖魚」之類的牌子，道路兩邊有些小攤子，全是賣松茸、木耳和蘑菇的，其實有山的地方總有各種菌類，奇怪的是這些菌類都要比大城市南貨店裡賣得貴出好多，不識貨的遊客還是建議不要買的好。「產地沒有聚會好」，是一句蘇州人的俗語，可以做為喜歡買土特產的旅遊人士座右銘。 　　司機把車停在一家「錯高湖魚莊」的門口，進得店裡落座，老闆娘捧出一盆香瓜子，給每人倒了茶，然後便極力慫恿我們喫魚、喫雞。我當然義不容辭點菜，拿過菜單，常規的菜倒還可以接受，魚和雞卻沒有價格。 　　「魚怎麼賣？」我問。 　　「魚是一條條賣的，」老闆娘說到，「要不要來一條？」。（這種回答可謂絕妙，與此相同的是「魚是燒熟了賣的」，「魚是殺死了賣的」，等等） 　　「多少錢一條啊？」我再問。 　　「按一斤一斤稱的。」老闆娘繼續說。（我快懷疑起自己的提問能力來了） 　　「多少錢一斤啊？」 　　「一百八十元，」老闆娘回答，不忘再問一句「要不要來一條啊？」 　　「不要！」我說。（當然不要啦，一條魚三斤，就是半千了，我們從江南來，又不是沒喫過魚，想起當時在虎跳峽也碰到過這麼一回，不禁一笑） 　　「那麼喫雞吧？」老闆娘問。 　　「多少錢？」 　　「一百二一斤！」老闆娘說，「加松茸燉，松茸是我們的特產。」 　　「……」 　　我心想就此打住，點些菜單上有價格的菜吧，否則這頓飯不知喫出個什麼天文數字來。T是喫素的，小豆子是一點辣都不碰的，Sam喜歡清淡的，我和小豆又是喜歡喫肉的，然而我對自己的點菜功力還是比較信任的，基本上可以做到每個人都有得喫，而且價格不貴。 　　菜準備得挺慢的，估計是備料的原因吧，炒倒是一下子就炒好，幾乎一起上的桌，木耳炒蛋、家常豆腐、土豆燒牛肉外加純素菜湯，味道都還不錯。司機是和我們一起喫的，司機喫得很少，可能主要還是不好意思的緣故吧。這頓飯喫了一個半小時，結帳的時候總共95元，照一元錢一碗飯，每人兩碗算的（其實是一大盆端上來的）。…

第八天　2005年10月２日　日喀則市　上海廣場——古玩市場——札什倫布寺　晚住日喀則丹增賓館 　　著實睡了一個懶覺，九點多才醒來。起床後，Sam決定洗掉一點衣服，便讓我去「偵察」一下哪裡可以晾衣服。我逛了一圈，到了丹增賓館的房頂上，發現有現成的架子，已經晾了一些被單了。下樓的時候，見到三樓的走廊裡，放著一張搖椅，於是回到二樓叫小豆去玩搖椅。 　　Sam也洗完了衣服，和我一起帶著小豆上樓。屋頂上不僅有晾衣架，還有成排的太陽能板，看著水管的粗細，估計功率不小。小豆子在三樓的搖椅上躺舒服死了，嚷嚷著不肯走，我們則幻想著半夜到搖椅上來看星星。 　　離開丹增，走在熟悉的路上，東逛逛西晃晃，領略民風。路上都是各種各樣的雜貨店，有專門賣酥油的，各種各樣的包裝都有，散裝的一大塊放在案板上，有人要就用刀切下來稱；小的黃色塑料袋的，經常在廟裡看見有人捧著，用藏刀挑著給酥油燈添油；大的包裝有藍色的塑料桶，一桶估計有十斤多；包裝最漂亮的是深圳出的，不知道那裡出的酥油，是butter香味，還是酥油香味。最奇怪的是居然還有用羊皮包的，幾塊小羊皮拼成一個圓球，看上去很有地方特色。 　　別的雜貨店裡也有各式各樣的怪東西，其中一家居然有成堆的通心粉，長的、圓的、貝殼狀的、螺螄狀的，都有。想來要是真的移民至此，小豆子依然可以喫到心愛的通心粉。有的店是賣自動酥油茶機的，樣子有點像我們的果汁機，其實我認為壓根就是一種機器，但Sam堅持是不一樣的。 　　Sam又一次看到了各種銅盆、銅壺，賴在人家店裡不肯走，結果是我在這家店裡拽出了Sam，小豆又在另一家店呆著不走了……就這麼，一直晃到了山東路。 　　山東路上的日喀則百貨大樓，據說曾經是西藏第二大樓，我想應該指出是「現代式」（我並不願意用「現代化」）大樓，其實，藏式的大多數寺廟，都要比這些「現代式」建築宏偉，所以這個「第二」也是自詡罷了。走到這裡，肚子也餓了，我想著前天晚上的羊雜美味，就在百貨大樓邊上找了一家賣羊雜的川菜館子。 　　要了一斤羊雜，味道還可以，衹是羊肚偏少，儘是羊肝，想著昨晚的嫩黃瓜，又要了一份黃瓜，也很嫩，但和昨晚的相比，還是差點。 　　喫完飯，叫了輛三輪，到上海廣場去「尋根」，並不是尋上海的根，而是去尋找一個六年前的感覺，那時的日喀則，到處是土路，衹有一個上海廣場。上海廣場在市中心，如今附近都是時尚小店，邊上有什麼皮爾卡丹、香港老爺車的專賣店，對面還有中國銀行，很是熱鬧。廣場前的路邊（這個路邊不是上海的路邊，那裡的路邊大多了）開了一個露天茶室，很多人聚在那裡喝茶。 　　上海廣場下，有個超市，我們買了點紅牛和水，小豆子眼尖，居然在超市裡還找到了紙包裝的大白兔奶糖，實在是久違了的好東西啊。記得小時候，那時結婚所發的喜糖是自己把糖稱來包的，放在一種淡粉紅的小塑料袋中，每個袋子裡放上八顆糖，一般是七顆硬糖一顆軟糖，如果那顆軟糖是大白兔奶糖的話，那家人會很有面子，因為在那個時候，不是有錢就能買到東西的。 　　對，就是這種蠟紙包裝的大白兔，是我小時候的寶貝，難得有時喫上一回，是絕對不捨得咬的，輕輕地放到嘴裡，輕輕地含著；糖紙頭也不捨得扔掉，可以做成小人玩，也可以洗乾淨晾乾，和別人換糖紙玩，那時，有許多人收藏糖紙呢。 　　使我欣慰的是，小豆子雖然喫過各種的洋巧克力、洋糖果，然而她也喜歡這種大白兔，看來，這個女兒沒有白教。稱了半斤大白兔後，帯小豆子乘「一塊頭」，「一塊頭」是那種超市門口經常有的電動玩具，因為玩一次要扔一塊錢，所以我們叫它「一塊頭」，真沒想到，許多內地城市沒有這玩意，在日喀則居然有，小豆子坐在上面，一面唱，一面笑。 　　我們約好了四點一起去札什倫布寺，於是兩點多回到了丹增賓館，丹增的對面是個集市，一隻只的簡易棚子，集市的前半段，主要是賣「古董」的，其實和八角街是一樣的意思。當年，這條街上的東西要比八角街貴好多，現在則基本持平吧。 　　我買了幾串佛珠，Sam買了經盒，皮製針線盒等；小豆買了一個犛牛骨的盒子，又花一元錢買了十隻貝殼，小心地放在盒子裡，很開心。在這種集市裡，還價一定要狠，我三十元左右買來的東西，開價都是百元以上的，甚至有近兩百的，在這種地方，要是不能厚著臉皮去還價，錢包就會一下子溥起來。 　　四點鐘，我們的司機在丹增等著我們了，其實，步行從丹增到札什倫布寺不過上千米的路（甚至更短），衹是開車的話要繞一個圈子。H和T也來了，大家一起出發。 　　札什倫布寺是個奇怪的地方，因為他什麼時候開門不知道，LonlyPlanet上說是下午六點半關門，也有人說是下午三點才開門（甚至後來另外一個朋友週末來，差點喫了閉門羹，以後的遊記裡會寫到），我們上次來的時候又被告知五點才開門，反正，去札寺最好事先問清楚。 　　我們這回去，沒有任何麻煩，札寺開著，門票55元。進入札寺，一般是象轉山、轉湖那樣，以順時針的方向繞著札寺參觀。 　　連著幾天逛寺廟，小豆子已經「怕」了，她表示能不能不進大殿，就在外面等著，的確，有些殿黑咕隆咚的，小朋友會害怕。於是，我們和小豆說好，爸爸先進殿去瞧瞧，如果好看好玩呢，就告訴小豆，再一起進去。其實，我是自認有足夠的把她「騙」進去本事的，走著瞧吧。 　　第一個殿是強巴佛殿，強巴佛是未來佛，就是漢傳佛教的彌勒佛，札寺的強巴佛，是世界上最大的銅佛（書上一直是這麼寫的，但無錫的靈山大佛應該更高，香港大嶼山的排第二吧），其實應該是世界上最大的鍍金銅佛，1904年九世班禪建造時，光黃金就用了八千多兩。 　　逛了一圈，出殿，告訴小豆子「裡面有一尊全世界最大的銅佛，是坐著的，而且一個殿，衹有一尊佛哦。」小豆子昨天在白居寺繞著殿，給每個佛像供錢，已經轉暈了，聽說這個殿衹有一尊佛，欣欣然跳起來，拉著媽媽的手「衹有一尊哎，我們去看看！」 　　我在門口拍照，等她們出殿的時候，Sam告訴我「小豆說：『怎麼衹有一尊佛也要轉的呀？』」原來，她們也入鄉隨俗，繞著蓮花座轉了一大圈，佛本來就大，座子當然更大，小豆子又開始暈了。 　　第二個殿是釋迦牟尼佛殿，當然有一尊大的釋迦牟尼，小豆子又被我「騙」進去一回。第三個殿，小豆子還是不肯進去，讓我先去「打探」。這個殿裡供奉的是十世班禪喇嘛的靈塔，十世班禪圓寂後，肉身經過脫水等儀式，再被裹上金粉，肉身供奉在了靈塔的中央，很是神奇。 　　殿裡有個藏民的導遊，用英語向幾個華人樣子的遊客介紹肉身的製作方法，我也用英語問了幾個問題，攀談中得知，那幾個遊客是從加拿大來的，其中一個見到我，更是興奮地拉著我，硬要我與他們夫妻合個影。 　　他用英語問我是不是九寨溝來的，還說前幾他們去了那裡，並且告訴我九寨溝的藏民也是我這個臉，也是這麼黑，我總算明白自己被曬得多黑了。這幾天，每次早晨洗臉的時候，我總覺得自己「有點」黑了，但也沒太在意，不承想，原來已經和藏民一般黑了。 　　靈塔中的班禪肉身，看睛去很慈祥，小豆肯定不會害怕，於是出門告訴小豆什麼是「肉身」，她果然高高興興地進去了。 　　十世班禪殿往右，是四世班禪的靈塔殿，再往前，打算去五世——九世的靈塔殿，那裡要穿過一條長廊，黑漆漆的，小豆有點害怕，死活不肯過去了，於是Sam帶著她，從邊上走，我則從長廊穿過去。 　　轉了一圈，找到Sam和小豆準備離開，這時，碰到了一個很「嚴重」的問題。還未出發之前，在上海的時候，我們就告訴小豆，札什倫布寺裡有許許多多的狗，今天來札寺前，也興高采烈地對豆豆說「我們看狗狗去。」可是現在快要出門了，居然一條狗也沒看見。 　　六年前，札寺門口的路上，到處是大狗，懶洋洋地躺著曬太陽，進了札寺後，各個殿前也總有那麼幾隻狗或是躺臥，或是嬉鬧，那些狗都是見慣生人的，從不對著遊客吠叫，遊客與之親近，也不躲避，很是可愛。據說那些狗都是喇嘛收養的流浪狗，如今怎麼一隻都不見了呢？ 　　好不容易，在邊門那到一隻狗，總算可以向小豆「交待」了，邊上有個喇嘛，就向他問起狗來，明顯那個喇嘛不諳漢語，衹是重複著「狗，不好」、「狗，不好」，鬧了半天，我還是沒弄明白。 　　在札寺，還看到一隻羚羊（當時Sam認定是鹿，幾天後司機告訴我們是羚羊），是一進門就看到的，當時它懶懶躺在地上，碰碰它，衹是稍稍地動彈一下，我們甚至懷疑它是不是病了，就在我們看狗的時候，它正歡快在從外面跑來，彷彿是特地來和小豆告別的。…