Category: 上海閒話研究

　　我寫了一篇關於「摜炸藥包」的文章，有的朋友讀了，請我再說說「摜」字，這倒是個好主意，因為這個「摜」字很有說頭。 　　首先，來說說發音，在普通話裡，「摜」和「灌」是同音的。而到了上海話裡「灌」的音變輕了，而「摜」更是從「翰」韻變成了「隊」韻，發音同上海話的「葵」，較普通話的「葵」稍輕。 　　摜，其實意思很簡單，就是「摔」、「甩」、「丟」、「扔」的意思，在上海話裡，就是「厾」。有些，是很明顯的詞，比如「摜跤」、「摜跟頭」，就是摔倒，跌倒的意思。其實，「摜交」的本來意思是「摔跤運動」，《清宮遺聞•同治帝之殊趣》有載「穆宗喜舞劇，尤喜摜交」，在上海話，這種運動叫做「摜煞跤」。然而，字雖簡單，上海人卻極喜歡，以至於形成了上海話中特有的許多帶「摜」的詞以及用法，頓時，就讓簡單的「摜」豐富多彩起來。 　　比如說，「摜浪頭」三個字，寫在紙上，外地人一點也看不懂，海裡的浪頭，豈是能「摔甩扔丟」的，難道是寫錯了？莫非是「摜鎯頭」？可只聽說過有人喜歡扔「大鐵椎」，沒聽說過有人喜歡扔「鎯頭」啊？ 　　其實，的確是「浪頭」，水的浪頭，浪頭的特色就是「高」，而且「一浪高過一浪」，掉下來就了無蹤影。所謂的「摜浪頭」，就是「抬高自己」，當然，沒本事抬高自己的，只能說些不著邊際的東西出來，以此嚇人，聽者就說「儂勿要幫我摜浪頭，阿拉勿嚇呵」。 　　「摜浪頭」最早是江湖黑話，兩人起了爭執，首先就是「對摜浪頭」，紛紛說自己認識這個熟悉那個，其實一個也叫不應，這就是「摜浪頭」，後來漸漸地傳到民間，成了「說大話」的代名詞。 　　「摜浪頭」或許是從「摜派頭」而來，這是句老的上海話了，形容那些扔錢顯示自己有錢的行為，往往帶有貶義，用來指那些實際沒錢的人的擺闊行為。沒錢的人用起錢來沒有經驗，往往做了冤大頭還不自知，上海人是講究實惠的，所以亂用錢也被叫做「摜派頭」。經常有家長會說「搿只小鬼頭賺鈔票勿會，摜派頭倒蠻來三」，這裡並不是指揮霍，只是指亂用錢罷了。 　　既然「摜派頭」扔的其實是錢，那麼是否有「摜錢」的說法呢？有的，不過由於以前的錢都是金屬，所以確切的說法是「摜銅鈿銀子」或者簡化為「摜銅鈿」。「扔錢」是一個動作，要有氣勢，所以數額不大的就不叫「摜銅鈿」，只有數額大的，才叫「摜」，現在的錢，已經以紙幣為主，所以，如今叫做「摜鈔票」。 　　如果說「摜浪頭」、「摜派頭」的都是趾高氣揚的話，那麼「摜頭摜腦」就恰恰相反了，頭和腦當然不能「摔甩扔丟」，其實就是說某人「垂頭喪氣」，精神「萎糜不振」的樣子，對了，鬥敗的公雞就是「摜頭摜腦」的。 　　雖然，頭不能「摜」，不過頭上的帽子是可以的，把紗帽扔掉表示「這個官我不做了」，於是「摜紗帽」也被引申為「拒絕做份內之事」的意思，大多數情況，「摜紗帽」只是一種說法，到頭來，事體還是要做的。 　　如果真的不做了，把棘手的事留給別人去做，也有說法，叫做「摜爛山芋」，把爛掉的山芋扔給別人，讓別人沾在手上，很是形象。 　　摜紗帽，摜爛山芋，總是工作上的事多，家裡的話，夫妻吵架，怨氣積在胸中，只能拿東西出氣，發脾氣扔家裡的東西，上海話叫「摜家生（什）」（家生一詞另有詳述）。 　　摜家生是種藝術，上海女人最諳此道，上海女人知道摜完了家生，生活還是照樣要過，所以哪怕哭得昏天黑地，看似抓起什麼扔什麼；可若仔細觀察，上海女人就獨有一種「第一時間保證動靜大價值小」的本事，那是一種氣勢，一種「威懾力」；比起有些地方的人，一言不和砸個精光，一拍兩散的做法，不知高明多少，後者雖有「打擊力」，然而玉石俱焚，不是「過日子」的道理。 　　如果本來只是吵吵架，嚇嚇老公，結果弄得不可收拾了，上海話可以叫做「摜散」，好好的一家，摜家生摜得散了，當然可以叫做「摜散」。開個玩笑啦！「摜散」其實是句切口，事情露陷、失風，隱秘的事被外人所知，甚至做了壞事被公檢法查明，就彷彿貯藏在容器裡的東西被摜而散露出來，所以叫做「摜散」。 　　「摜散」直到現在，依然帶有江湖色彩，許多知書達禮之人從來不說，有些甚至根本不知道上海話中還有這樣的一個詞，這就是方言有趣的所在。 　　（寫於2007年11月28日）

　　加入了業餘無線電協會後，便在車上裝了個電台，電台是全波段的，所有不加密的通訊都可以監聽。有一天，和一個久居上海的外地朋友坐在車裡，無所事事地守聽（專業用語，「守著聽」的意思）上海110調度台，弄得就跟《超人總動員》（迪斯尼動畫片Incredible）似的。 　　只聽調度台說「白玉路有人摜炸藥包，請附近的警察看一下」，我那個朋友是有名的「起鬨幫」，聽到後大叫「這還了得，光天化日扔炸彈，我們過去看看，炸過了應該不危險了。」 　　這個朋友說得我哈哈大笑，他卻丈二的和尚，摸不著頭腦，我說「你雖然久居上海，也會說上海話，不過終究還是露了餡啊！」 　　其實，上海話中的「炸藥包」根本不是董存瑞炸碉堡的炸藥包。然而，其威力倒也不小，董存瑞的炸藥包會炸出人命來，這個炸藥包，炸出的是「人心」，越是貪心之人，越容易被炸。 　　好了，不賣關子了，仔細地來說說這個炸藥包，不妨自己來做一個。首先，要兩張一百元的人民幣，對，粉紅的那種，越新越漂亮越好，因為那樣比較有視覺的衝擊力；然後，準備一疊白紙，一百多張的樣子，紙張要挺、要硬，按照人民幣的尺寸裁成同樣大小，最好是疊在一起，用美工刀切割，那樣切面整整齊齊，更漂亮。然後要在白紙堆的四面塗色，塗上淡粉紅色，就像一百元的顏色一樣，如果覺得裁紙、切紙、塗色太過麻煩，可以去廟門口的香燭店買冥鈔，現在冥鈔的品種很多，挑尺寸、大小都符合的品種。 　　後面的一步，是很關鍵的一步，就是要把人民幣和這堆紙紮在一起，首先要底上放一張人民幣，把那堆紙摞上去，面上再放一張人民幣，就可以用橡皮筋緊緊紮起來了。千萬要記住，扎錢的時候不能象銀行那樣在一疊的中央繞上一箍就結束了，這叫偷工減料，炸藥包是危險品，要扎得仔細一點。除了當中的那圈橡皮筋，兩頭都要紮緊，越靠近邊緣越好，反正，只要看得到邊上的顏色，卻不至於翻得開紙才好，當然，若是會像銀行般用紙帶扎更好…… 　　有人已經看出來了，這分明是疊假錢嘛！要假錢幹嘛？騙人！ 　　為了讓受害者陷得更深，這東西還要改進，設想只有一分鐘的時間，如果第一眼看到的就是一疊錢，那麼撿到的人就會想「這錢是誰掉的呀」、「這錢有多少呢？」乃至「這些錢是真的嗎？」、「我這麼運氣好嗎？」想到這裡，就不是那麼容易騙了。 　　所以，時間還是一分鐘，卻要讓那人想些別的，先要把那疊假錢包起來，用報紙包上幾層，再在外面套個塑料袋，塑料袋要顯眼，甚至於要質地好一點，否則別人當做垃圾，不去撿，就麻煩了。 　　做這件事要兩個人，要挑冷僻的馬路，很少有人經過的、不會節外生枝的那種，先把塑料袋放在路的當中，兩人再分別躲在路的兩頭……這時有人路過了，低頭走著，「咦？地上有個包？」，在接下來的一分鐘裡，這人想「怎麼這裡有個包啊？」、「裡面有些什麼啊？」同時把它撿了起來，開始拆包。這人此時心裡會想「為什麼包得這麼好啊？」、「可能蠻貴重的吧？」等撿到東西的人想到這裡，也看到了裡面是一疊「錢」的時候，事先躲著的騙子出現了，撿東西的人就再也沒有時間想別問題了。 　　騙子總是先出現一個，一把捏住那個袋子，卻又不搶走，真要搶走倒也算了，他一把捏住了，撿東西的也沒機會再檢視錢的真偽了。 　　騙子就說了：「見者有份哦，喔喲，一萬多塊咧，儂多拿一點，我少拿一點好了」還沒等撿錢的回答，只見路的另一頭遠遠地走來一人，神色匆忙，低著頭彷彿在找東西，明顯就是失主。 　　於是騙子一把撿錢的拖到邊上的小弄堂，告訴撿錢的那位說自己不要分錢，隨便拿個值錢的東西算了，於是順手擼下撿錢人的手錶，拿過手機，轉身就走了，撿錢的心想反正有一萬多元了，自己還有得賺，於是也不作聲，任由騙子走了。 　　整個事情就在兩三分鐘裡發生發展結束了，再過兩三分鐘，撿錢的就會明白過來，悔之晚矣。 　　這包假錢，在上海話裡，就是「炸藥包」，這種詐騙的手段，就是「摜炸藥包」，若是撿錢的人不貪心，本能反應就是「物歸原主」，那麼根本就不會有損失，所以這「炸藥包」，炸出的是「人心」。 　　如果說那位撿錢的是咎由自取，那麼有些人就是罪有應得了，這些人拿到的炸藥包，可不是上下兩張真錢，那可是千真萬確的張張是真錢啊！而且極有可能不是一疊，而是幾疊幾拾疊乃至幾百幾千疊。當然「拿人錢財，與人消災」，摜炸藥包的當然不是看上了他的手錶和首飾，送錢的看中的是他手中的權。上海話中，權錢交易中的「錢」，也同樣被叫做「炸藥包」，這種錢拿不得，待到身陷囹圄，那就是罪有應得，豈是「悔之晚矣」四字可形容的。 　　這種炸藥包很可怕，但凡稍有私心的人，都會掉入騙子的陷阱，倒是還有一種炸藥包，卻是大多數人都喜歡的。過去，毛腳女婿上門，是要送禮物的，而且那時商品的種類很少，只有那麼些東西可買，所以，女婿上門送的東西中也有了定式，就是：一隻火腿、兩條煙、兩瓶酒，外加一隻奶油蛋糕，這些東西在上海有個俏皮的叫法，叫做「一挺機關槍，兩百發子彈，兩隻手榴彈，一隻炸藥包」，在如此的大火力下，丈人、丈母都被轟倒，雖說「轟倒」，心裡倒是甜的。 （2007年11月27日）

　　加入了業餘無線電協會後，便在車上裝了個電台，電台是全波段的，所有不加密的通訊都可以監聽。有一天，和一個久居上海的外地朋友坐在車裡，無所事事地守聽（專業用語，「守著聽」的意思）上海110調度台，弄得就跟《超人總動員》（迪斯尼動畫片Incredible）似的。 　　只聽調度台說「白玉路有人摜炸藥包，請附近的警察看一下」，我那個朋友是有名的「起鬨幫」，聽到後大叫「這還了得，光天化日扔炸彈，我們過去看看，炸過了應該不危險了。」 　　這個朋友說得我哈哈大笑，他卻丈二的和尚，摸不著頭腦，我說「你雖然久居上海，也會說上海話，不過終究還是露了餡啊！」 　　其實，上海話中的「炸藥包」根本不是董存瑞炸碉堡的炸藥包。然而，其威力倒也不小，董存瑞的炸藥包會炸出人命來，這個炸藥包，炸出的是「人心」，越是貪心之人，越容易被炸。 　　好了，不賣關子了，仔細地來說說這個炸藥包，不妨自己來做一個。首先，要兩張一百元的人民幣，對，粉紅的那種，越新越漂亮越好，因為那樣比較有視覺的衝擊力；然後，準備一疊白紙，一百多張的樣子，紙張要挺、要硬，按照人民幣的尺寸裁成同樣大小，最好是疊在一起，用美工刀切割，那樣切面整整齊齊，更漂亮。然後要在白紙堆的四面塗色，塗上淡粉紅色，就像一百元的顏色一樣，如果覺得裁紙、切紙、塗色太過麻煩，可以去廟門口的香燭店買冥鈔，現在冥鈔的品種很多，挑尺寸、大小都符合的品種。 　　後面的一步，是很關鍵的一步，就是要把人民幣和這堆紙紮在一起，首先要底上放一張人民幣，把那堆紙摞上去，面上再放一張人民幣，就可以用橡皮筋緊緊紮起來了。千萬要記住，扎錢的時候不能象銀行那樣在一疊的中央繞上一箍就結束了，這叫偷工減料，炸藥包是危險品，要扎得仔細一點。除了當中的那圈橡皮筋，兩頭都要紮緊，越靠近邊緣越好，反正，只要看得到邊上的顏色，卻不至於翻得開紙才好，當然，若是會像銀行般用紙帶扎更好…… 　　有人已經看出來了，這分明是疊假錢嘛！要假錢幹嘛？騙人！ 　　為了讓受害者陷得更深，這東西還要改進，設想只有一分鐘的時間，如果第一眼看到的就是一疊錢，那麼撿到的人就會想「這錢是誰掉的呀」、「這錢有多少呢？」乃至「這些錢是真的嗎？」、「我這麼運氣好嗎？」想到這裡，就不是那麼容易騙了。 　　所以，時間還是一分鐘，卻要讓那人想些別的，先要把那疊假錢包起來，用報紙包上幾層，再在外面套個塑料袋，塑料袋要顯眼，甚至於要質地好一點，否則別人當做垃圾，不去撿，就麻煩了。 　　做這件事要兩個人，要挑冷僻的馬路，很少有人經過的、不會節外生枝的那種，先把塑料袋放在路的當中，兩人再分別躲在路的兩頭……這時有人路過了，低頭走著，「咦？地上有個包？」，在接下來的一分鐘裡，這人想「怎麼這裡有個包啊？」、「裡面有些什麼啊？」同時把它撿了起來，開始拆包。這人此時心裡會想「為什麼包得這麼好啊？」、「可能蠻貴重的吧？」等撿到東西的人想到這裡，也看到了裡面是一疊「錢」的時候，事先躲著的騙子出現了，撿東西的人就再也沒有時間想別問題了。 　　騙子總是先出現一個，一把捏住那個袋子，卻又不搶走，真要搶走倒也算了，他一把捏住了，撿東西的也沒機會再檢視錢的真偽了。 　　騙子就說了：「見者有份哦，喔喲，一萬多塊咧，儂多拿一點，我少拿一點好了」還沒等撿錢的回答，只見路的另一頭遠遠地走來一人，神色匆忙，低著頭彷彿在找東西，明顯就是失主。 　　於是騙子一把撿錢的拖到邊上的小弄堂，告訴撿錢的那位說自己不要分錢，隨便拿個值錢的東西算了，於是順手擼下撿錢人的手錶，拿過手機，轉身就走了，撿錢的心想反正有一萬多元了，自己還有得賺，於是也不作聲，任由騙子走了。 　　整個事情就在兩三分鐘裡發生發展結束了，再過兩三分鐘，撿錢的就會明白過來，悔之晚矣。 　　這包假錢，在上海話裡，就是「炸藥包」，這種詐騙的手段，就是「摜炸藥包」，若是撿錢的人不貪心，本能反應就是「物歸原主」，那麼根本就不會有損失，所以這「炸藥包」，炸出的是「人心」。 　　如果說那位撿錢的是咎由自取，那麼有些人就是罪有應得了，這些人拿到的炸藥包，可不是上下兩張真錢，那可是千真萬確的張張是真錢啊！而且極有可能不是一疊，而是幾疊幾拾疊乃至幾百幾千疊。當然「拿人錢財，與人消災」，摜炸藥包的當然不是看上了他的手錶和首飾，送錢的看中的是他手中的權。上海話中，權錢交易中的「錢」，也同樣被叫做「炸藥包」，這種錢拿不得，待到身陷囹圄，那就是罪有應得，豈是「悔之晚矣」四字可形容的。 　　這種炸藥包很可怕，但凡稍有私心的人，都會掉入騙子的陷阱，倒是還有一種炸藥包，卻是大多數人都喜歡的。過去，毛腳女婿上門，是要送禮物的，而且那時商品的種類很少，只有那麼些東西可買，所以，女婿上門送的東西中也有了定式，就是：一隻火腿、兩條煙、兩瓶酒，外加一隻奶油蛋糕，這些東西在上海有個俏皮的叫法，叫做「一挺機關槍，兩百發子彈，兩隻手榴彈，一隻炸藥包」，在如此的大火力下，丈人、丈母都被轟倒，雖說「轟倒」，心裡倒是甜的。 （2007年11月27日）

　　上海男人最被國人詬病之處，莫過於「小氣」兩字，據說上海男人的「小氣」，令許多東北朋友「氣就不打一處來」；呵呵，他們的「氣」稍嫌「大了一點」。 　　有位東北朋友說他在杭州的知味觀見到四個上海教授，想吃小籠又不知道滋味如何，於是四個教授「合點」了一份，每人品嚐一隻，付賬的時候，四個人各拿出一塊錢來，支付自己的份額。 　　為此，東北朋友義憤填膺，說上海人怎麼連一份小籠還要如此計較，殊不知，這在上海人的眼裡，才是真正的不計較。 　　先不說上海人吃東西，倒不如來聊聊東北人的吃法。我去過瀋陽，飯店裡大缸中的酒有六七十度，女人們在談笑風生之餘，照樣可以大杯「喝辣的」，豪爽之氣可見；在東北，主人好客的表現就是「吃不完的菜」，如果哪個菜吃得「見了底」，那可是「看不起客人」的大事，這樣的事，很少會發生。 　　哪怕在飯店裡吃，店家深諳此俗，於是每份菜都是份大量足，保證沒有一份菜會被吃完，否則買主怪罪「你丟了我的面子」可不是鬧著玩的，拒付可能還是小事，食客個個都是半斤「小酒」下肚，真正「砸了場子」也不是不可能的。 　　因此，在東北，不論是家中請客還是吃館子，基本就是整桌人只盯著其中一個菜吃，也不會讓這個菜「見底」，可想而知為什麼上海人到了東北，「連菜都不敢點」了。 　　東北吃菜倒還在其次，喝酒更是厲害，然而最最誇張的還是付賬，你若在東北的飯店裡看到兩個漢子面紅耳赤扭在一起，那可不見得是鬧彆扭，極有可能是在「搶匯鈔」，在東北，誰付錢，誰就有面子。 　　然而在上海，可大不相同了，誰也不覺得「請客」是件「有面子」的事，只有懂得吃，會吃，吃得有禮得體，才是「有面子」的。若真要是請客的時候，點了一桌子吃不完，浪費了許多，那才會被人「看不起」，笑他吃得「不懂經」。 　　除了婚宴，壽宴以及公款吃喝外，上海人吃飯大多是「AA制」，就是點菜吃飯，按人頭等分算賬付錢。這種辦法，好處多多，上海人節奏快，效率高，好朋友們要碰到一次也不容易，請來請去的事，誰也保不準下次是否能夠按時赴約，大家各自付，彼此就沒有了心理上的負擔，免得有「欠人一頓」之惑。 　　其次，既然都是吃自己的，所以也不用擺闊，也不用浪費，吃得了多少點多少，又經濟又實惠，何樂而不為呢？ 　　上海人講究「清清爽爽」，這樣的「AA制」，就很清爽，一是一，兩是兩；就像硬的木頭，劈成柴爿，一劈為二，清清爽爽，絕不拖泥帶水，所以在上海話裡，「劈硬柴」就是「AA制」的意思。 　　這個詞，有些人寫作「劈硬材」，這些人都不是真正的上海人，都是只聞其音再詳出來的。其實在上海話中，「柴」和「材」的發音是不同的，前者是齒尖發聲，同上海話的「惹」同音；而後者是開口音，同上海話的「賺」同音；「惹」、「賺」兩個音在普通話相去有多遠，「柴」和「材」在上海話的發音也有多遠。 　　「劈硬柴」的規矩，有人說是從外國而來，說「AA制」是「Algebraic Average」的縮寫，就是「等分」的意思（字面為「代數平均」）；也有說「AA」是「Acting Appointment」的縮寫，這個字來源深遠，最簡單的解釋就是「同一件事兩個人幹」，那麼「一頓飯錢兩個人付」，也說得過去；還有人說，「AA制」從拉丁文來，西醫的處方就用拉丁文標明劑量，「aa(ana)」現在仍可在處方上見到，表示的意思也是「等分」，所以也可能是「AA制」的來歷。 　　的確，這些都可能是「AA制」的來歷，但硬要說上海人的「劈硬柴」來源於西方，則未免有點牽強附會了，其實，上海也有「不等分」的吃法。 　　這是過去的一些吃客發明的，每回首推一人做東，餘下之人各出等額銀錢，超出部分則由做東之人支付，每回做東之人均不相同，而是抽籤或事先約定，做東之人要選定地點並且負責點菜。這樣的分法，既保證了做東之人有足夠的積極性，卻也不用面臨太大的財政壓力，實在是個好辦法，倒是大可以在如今的美食網友會推行一下。 　　不過，也的確有可能是從西方來的，因為「劈硬柴」在有些上海人嘴裡叫「half-half」，「half」就是「一半」的意思，兩人各付各半，當然是「劈硬柴」啦。有趣的是，就是三個人四個人一起聚餐，卻依然可以用上海話叫「哈斧-哈斧」，用斧劈柴，不拘幾份。 　　其實，英語裡並沒有「AA」這種說法，比較正式的，用「let’s split」，「split」是「分開」的意思，分什麼？分賬單，在英語裡，說得最多的是「let’s go Dutch」，字面上的意思是「讓我們做荷蘭人」。據說荷蘭人是歐洲最「小氣」的，又據說最早的「AA制」就是在荷蘭的阿姆斯特丹被發明，並且發揚光大的。因為那裡是個港口，商來客往的人聚餐不知道下回還碰得到不，所以「分賬」是最公平的方法，久而久之，荷蘭人就以「AA制」聞名了，大家也就把「分賬制」叫做「go Dutch」了。 　　或許，「劈硬柴」真是上海人的原創也不一定，也有可能以後大家賬的時候，會說「讓我們做一回上海人」呢！ 　　最後有種說法，說AA是「All Apart」的縮寫，管它呢，等分就是了。 （寫於2007年11月26日）

　　如果說「五個字頭」的滬罵太過粗俗，有損上海形象，而「戇徒」又不夠「雅緻」，體現不出上海風采，那麼「十三點」可謂是極具上海特色的一個詞了。 　　「十三點」到底是什麼意思，要看語境，在不同場合、不同心境下發生的「十三點事件」，會有截然不同的意思，說其「大相逕庭」並不為過。 　　打個比方，甲女見有快遞送花給乙女，便問究竟，乙女說「伊呀，十三弗啦，」面帶羞容而又充滿喜悅，不問可知，這個送花的「十三點」必是她心儀的追求者，這聲「十三」乃是又喜又愛。 　　同樣情況，若乙女不耐煩地說「啥人啦？哪能介十三搿啦！」那麼這句「啥人啦？」故然是明知故問，不過多半就算當面相見，那女的也未必肯與他相認。既然已經到了「不願認識，不屑認識，不承認認識，就是不認識，情願不認識」的地步，那麼這位男士還要殷情送花，所謂「熱面孔去貼伊冷屁股」，就真正有些「十三點」了。 　　所以，「十三點」或者「十三」一詞，本身就有點「十三」，一會兒這樣，一會兒那樣，捉摸不定，沒有准數，有時甚至「只可意會，不可言傳」，我們不妨研究研究「十三」的出處，再來搞清它的真正含義吧。 　　最最普遍的一種說法，是說「痴」字的筆畫是十三筆，我數了一下，的確「痴」是十三畫，然而問題就來了，用筆畫的暗語的確有之，比如說某人得了「廿八劃」的病，則是指其犯了相思。「十三點」一詞由來已久，至少解放前就廣為流傳了，可解放前用的是繁體字，「痴」字寫作「痴」，竟有十九畫之多呢，或許「十三」另有來源。 　　中文字說不通，有人想到了西洋詞，說「十三點」來源於英文的hysteria，這個詞是「癔病」的意思，「痴」是智力障礙，而「癔」則是精神障礙。Hysteria還有一個音譯，名氣就大了，便是「歇斯底里」也，然而「歇斯底里」這個音譯好像和「十三點」的讀音相去甚遠，也不足信。 　　西洋詞說不通，也有人想到了西洋典故，基督耶穌不是被第十三個叫做猶大的人出賣的嗎？所以西方人避諱「十三」，因此當時的西洋建築諸如國際大飯店、金門飯店之類的，過了十二層便是十四層，決計沒有「十三層」，會不會十三點的出典與此有關呢？聽著倒有點像，只是這「點」又從何說起呢？ 　　最後還有一種說法，說是老式的自鳴鐘，到點報時，一點一響，十點十響，若是敲出十三響來，豈不是自鳴鐘發了神經，有點痴頭怪腦？所以這種現象叫做「敲亂鐘」，而既然敲了十三響，不就是「十三點」的鐘嗎？這種說法雖然邏輯上很說得過去，但是可信度並不高，哪會家家戶戶常敲亂鐘，以至於形成一句俏皮話的啊？若是海關的自鳴鐘經常敲錯，那可不僅僅是「十三點」的問題了…… 　　所以，十三點的出處各有各說，都很「十三」，沒有定論，好似上天注定了「十三點」，就是一個「十三」的詞。 　　「十三點」或許是一種「隱語」，隱語的意思就是很難考證，否則也就不是隱語了。「十三點」一詞，本身就有許多的隱語。 　　最引人一笑的要數千古浪漫的梁山伯與祝英台故事了，本來好好的一雙碧人，偏偏名字起得不好，梁山伯在上海裡讀作「兩三八」，加在一起就是個「十三」；你加在一起叫十三倒也罷了，偏偏書僮「四九」加在一起也是個「十三」。正是這對「十三」，面對一雙女扮男裝的佳人，數年竟不知對方情義，實在「十三」得緊了。 　　有時，不方便說人十三點，或是覺得說著不雅，也多用隱語，比如「B拆開」就是，把字母「B」拆開，就成一豎一彎，加在一起，就是「13」；又有說人「電話聽筒」的，因為據說老式的電話聽筒上有十三個小洞，所以就成了「十三點」隱語。 　　在上海，「十三點」一詞為女人專用，只有女人能用，這三個字從嬌滴滴的美女嘴中吐出，便有了靈氣，若是一個五大三粗的落腮鬍壯漢嘴裡也迸出「十三點」三字，那麼恐怕此人本身就有些「十三點」了。 　　或許，「十三點」還真是從鐘錶來的，因為十三點的隱語還有「十二點六十分」，十二點再加六十分鐘，不就是十三點嗎？與此相同的，還有「十一點八刻」的叫法，加在一起，也是「十三點」。 　　關於「十三點」的起源，還有種說法是從牌九而來，牌九的最基本玩法，是將兩張骨牌上的點數加起來，比如一張牌上面是2點，下面是3點，而另一張上面是3點，下面是4點，那麼這兩張牌加起來就是12點；同樣，如果一張牌上面是1點，下面是5點，加上一張上面是1點下面是6點的牌，總共就是13點了。好玩的是，後面兩張牌分別叫做「幺五」和「幺六」，並排放在一起，就是[這兩個字要製作一下，就是兩隻牌九的牌色]，活像一對不搭調的燭台，「不搭調」就是「不入調」，就是「嘸沒腔調」，所以「十三點」的另一個隱語就是「幺五幺六」，如果說「搿個人幺五幺六」，就是說他「十三點」了。 　　這是將牌的點數加起來罵人，說來也好玩，可以加成13的牌有許多，卻偏偏「幺五幺六」專門用來指代13點。 　　無獨有偶，崇明人也說「十三點」，並且還有歌謠，喚作「唔給烏蟲烏來湯湯赫，點半點半兩點半，過了三點四點半」加在一起，也正好是「十三點」。 　　上海人，有時並不說全「十三點」三個字，因為三字連續，中間的字是揚聲，很難讀清，所以也常變讀為「十三」兩字。 （寫於2007年11月8日）

　　昨天，看到英國《金融時報》中文網主編張力奮採訪Chris Patten的文章，寫得很好。Chris是英國牛津大學的終身校長，也曾經做過英國保守黨的主席；不但如此，他還擔任過英國出任歐盟的最高級外交官…… 　　可就是這個人，曾經被上海人叫做「戇徒」，因為這個Chris Patten的中文名是「彭定康」，恰恰就是英國在香港的最後一位總督，簡稱就是「港督」。 　　上海話的「戇徒」一詞與普通話「港督」的發音極其相似，所以，不僅是「肥彭」，每一任的港督，到了上海人的嘴裡，都成了「戇徒」。 　　「戇徒」，可能是到上海的外地人最早學會的幾個詞語，另一個則是「阿拉」。有一次，我到外地，出租車司機為示友好說了他僅會的兩個上海詞語，就是「阿拉戇大」，把我嚇得不輕，戇徒開車，那還了得？ 　　到底啥是「戇徒」？簡單來說，就是先天性痴呆患者，俗稱「白痴」。還是香港，有次我在中環看到一個「戇徒」，頗似我幼時的玩伴（我小時候的玩伴是戇徒？），塌鼻頭、扁面孔、眼睛小而且分得很開，不是他是誰？於是我上去拍了他的肩膀，說到「儂哪能嘞香港啦？」，結果那人茫然地看著我，說到「咧話嚒吔？」（粵語「你說什麼？」）我這才想起，天下的「戇徒」，長得都一樣。 　　查字典，「戇」有三個意思：其一為「愚、傻」，其二為「迂愚而剛直」，第三種意思在上海話中沒有，就不說了。「戇徒」的「戇」，就是「傻」；上海話中的「戇徒」，頗似北方的「傻子」、「傻瓜」。但是畢竟真正的戇徒並不多，大多數情況下，還是說人「迂腐」、「不明事理」、「可佔的便宜不佔」之類的。 　　上海話中，「戇」字很普遍，有時甚至是充滿憐惜乃至愛意的。上海人從「談朋友」開始，就有很多人把男朋友叫做「戇徒」，可能由於上海女人愛「作」，許多暗示男朋友不「接靈子」，顯得有點「戇嗒嗒」、「戇兮兮」的「戇徒」相了。 　　當然，雖然口頭上說男朋友「戇頭戇腦」，心裡還是愛得緊的。愛得緊，當然就要談婚論嫁了；不過上海男人一旦娶親，這輩子就逃不了「戇徒」兩字了。 　　上海話中的某些稱謂，是有專用定語的，比如「強盜囡仵賊外孫」、「癩痢頭倪子」之類，當然也是要看語境、語況的。不過，若是在女婿兩字之上，冠以「戇徒」兩字，在上海話中，則是通行無阻的，只要是「女婿」，就一定是「戇」的。 　　俗話說「丈母娘看女婿，越看越歡喜」，上海丈母娘就喜歡女婿「戇」，當然這個「戇」，不是「呆頭呆腦」，而是對長輩畢恭畢敬，禮貌有加，這樣的「戇」誰不喜歡？ 上海丈母娘常會不無得意地說「搿點儕是阿拉戇徒女婿買個」，「阿拉倪子長遠勿來看我了，倒是戇徒女婿三日兩頭送點麼事來」。 　　在上海，「戇徒女婿」一詞，丈母娘叫得順口，就連女婿聽得也受用。其實，上海男人聰明得很，根本不來爭什麼虛名，家和人安才是硬道理。戇頭戇腦有啥不好？戇了才有人疼，這叫「戇進弗戇出」，也叫「戇人有戇福」。 　　其實，「戇進弗戇出」的都是極精明的人。你看那些商舖店家，個個老好人一般，顯得忠厚老實，一副「戇腔」，可賺起錢來絲毫都不含糊；你若以為他「戇」，想佔他的便宜，讓他受點損失，他是死也不肯「戇出」的。 　　「戇」字還有一種寫法，是「戅」，並不多見；倒是有許多人把「戇徒」誤寫成「戇大」。這樣說來，尺寸大的能「戇」，尺寸小的就不行嗎？老大好「戇」，老二就「戇」不得了嗎？既然「戇」的一定是人，人者「徒」也，所以是「戇徒」而非「戇大」。 　　以前，還有段時間，有人將之寫作「憨大」，就在《新民晚報》上也看到過許多次，其實雖然「憨」字確有其義，實無其音。 　　也有人說，「戇徒」一詞來自於英語的「gander」，其音相同，故有此詞，不知確否，聊備於此；一九○六年始撰的《官場現形記》已有此詞，或許真從英語來，亦未可知。 　　其實上海沒有歧視戇徒的風俗，在很大程度上，上海是個很樂於向殘障人士伸出援手的地方，這也可能就是世界特奧會選在上海召開的原因吧！ （寫於2007年10月31日）

（图已佚） Youtube是一個網站，這個網站提供一種服務，就是可以讓用戶把自己拍攝的小段視頻上載供人分享，既有家庭生活，也有校園風情，反正千奇百怪，無所不有。前段時間，Youtube上”驚現”了一段上海地鐵中情侶熱情擁吻的視頻，並且還配有拍攝者的”評論”，其中”驚爆”了一句上海話–“搿只女人老要呵”，引起嘩然，一時間各大報章、網站紛紛報導此事，提出了許多關於倫理、風化、隱私、侵權之類的探討…… 我們不去討論這些事情，只來細細地研究一下這句”搿只女人老要呵”。 “搿”是用得最多的上海話之一了，表示”這”、”這個”、”這裡”，發音如普通話的”格”，但是要輕一些，通常的搭配有”搿個”、”搿搭”、”搿塊”、”搿面”等。有許多文藝作品在表現上海話的時候，經常把”這個”寫成”迭個”，這其實不是”上海話”，而是”本地話”，上海人最經常模仿的一句本地話是”迭爿爿，伊爿爿”，在本地話中表示”這裡”和”那裡”。 “只”是一個量詞，在上海話中發音有點象普通話的”匝”，用法同普通話的量詞”只”相同，例外的就是，可以用在人的身上。”儂只小鬼（音居）”是許多家庭對小男孩發脾氣的開場白，”搿只老頭子拎弗清”是抱怨時常用的格式，然而若是用在”男人”和”女人”前，就更有趣了。 “只”作為”男人”、”女人”的量詞，是極其粗俗的用法，在許多有修養的家庭中，不但是嚴格禁止，甚至是聞所未聞的，然而在某個層次上，”只”是普遍存在的。在此，”只”是頗具侮辱性的量詞，如果某男某女常被人冠之以”只”的話，這人的不堪程度也就可見一斑了。 有一次，問起一個女人的情況，知情者開口便是”搿只女人”， “搿”字拖得很長，聲音上揚卻又嘎然而止，我等著他繼續說下去，誰知他已經說完了，其回答我的就是”搿只女人”四個字，沒有別的了。至於”搿只女人”到底如何，只能全憑想像，當然由於用了”只”這個量詞，怎麼想像都無法把她想像成一個可愛的女人，做人如此，可悲可嘆也。 “老”，也是上海話中的常用字了，表示程度上的”很”，比如”伊老客氣呵”，”伊老摳呵”，都可以直接用替”很”來替換。 “要”，也如普通話一樣，在不同的詞位上發不同的音調，”要求”發陰平聲，而”需要”發去聲，不同的是，上海話裡，還有一個發第三聲上聲的單獨的一個”要”字，發音一如上海話中的”抈”字。”抈”是”摺疊”的意思，”抈被頭”就是”折被子”，正是因為有了這個第三聲的”要”，那可就要了命了。 我們不妨先跳過要命的”要”字，先來說說句尾的”呵”，”呵”是一個開口呼音，發作普通話中的”合”音，只是要更輕一些，”呵”只是一個語氣字，本身並沒有意思，如果要與普通話對應的話，就是”……的”結構中最後那個”的”，也是個沒有意義的字。 整句話，七個字，分別解釋完了，分為前半段的”搿只女人”和後半段的”老要呵”，要命就要命在後面三個字，”要”字發上聲，且與”老”字一搭配，問題就來了。 如果一個小朋友，很喜歡讀書，平時閱讀課外讀物，上課積極舉手發言，作業做得認真，又能舉一反三提高知識水平，這樣的小朋友，老師們會說一句”某某某老要呵”，在學校裡，積極向上，稱之為”老要呵”。 又如果一個剛從技校畢業的青工，來到工廠，很虛心地向師傅學習手藝，業餘時間搞科研開發，還不斷地補充專業知識，把工作做得又快又好，這樣的新青工，師傅們會說一句”小王、小李老要呵”，在工廠裡，積極向上，稱之為”老要呵”。 然而如果不是在學校裡，也不是在工廠裡，沒有前因後果，突然來一句”某某某老要呵”或是乾脆”搿只女人老要呵”，這可就真要了命嘍。因為這時的”要”，用科學的術語來說，叫做”性飢渴”，不是心理上的，而是生理上的。 這是一句極其”刮三”的閒話，大多數情況都是空穴來風、捕風捉影式的牽強附會，看到某位男士精神不好，便理解為他的”那個””老要呵”。這句話極其惡劣，因為它往往是在背後使用的，是在背後”搬嘴舌”時說的，被說的人完全不知道，乃是背定黑鍋的；其次，就算被說的人知道了，最多對說的人”摑耳光”，卻偏偏是不能辯解的，總見得非要爭個”我一點嚡弗要呵”，所以就算出了氣，黑鍋還是背定了。 好好的一句話，在上海人嘴裡，居然有了如此截然不同的用法，也算是語言現象中的趣事一樁了，無獨有偶，英語裡也有這麼一個詞。 “eager beaver”指的是”勤勉的人，做事賣力的人”，這是在比較正式的場合，然後若是換到了酒吧裡，說”She is an eager beaver.”那麼要命的事又發生了，譯成上海話來說，就是”搿只女人老要呵”。

閒來無事，查Google玩，這回查的詞是「家私」，我聽許多人的嘴裡說「家私」、筆下寫「家私」、甚至大街上的廣告，也比比是「家私」，我就好奇了，因為這個詞有涉「隱私」，並非常用詞，怎麼一下子鋪天蓋地，全是「家私」了呢？「家私」就是「家產、家財」的意思，元無名氏 《鴛鴦被》第一折：「自從俺父親往京師，妾身獨自憂愁死，掌把著許大家私，無一個人扶侍。」，《西遊記》第六十回：「那公主有百萬家私，無人掌管。」特別是蘇州彈詞《玉蜻蜓》，整天就是「金家八百萬家私」，說的都是財產、銀兩，怎麼現在的上海人，整天把家產掛在嘴上了呢？ Google查下來，「家私」有493萬條結果，讓我們看看都是些什麼，有「家私圖案」，有「国际家私裝饰业（香港）协会」，難道有人把「家產」拿出來「現寶」的？難道還有人要把「家產」拿來裝飾一翻的？怪哉！ 其實也不怪，仔細看一下，這四百多萬條的「家私」，除了極個別之外（我猜的，仔細地看了幾千條，並無例外）是「家產」之意外，絕大多數表達的都是一個詞——「家具」。 「家具」很簡單，就是「家用的器具」，窮人家的家具，粗木俗料並不值錢，所以成不了「家產」，富人家的家具，紅木雕鐫，但富人家有的是錢，也不把家具算在「家產」裡，所以「家具」並不是「家產」。 那麼這「家私」是如何成了「家具」的呢？說來話長。 以前，大多數人是叫「家具」的，上海人則叫做「家什」，上海話中，「家」有兩個發音，一個發音有點象普通話的「加」，平時所說的「家庭」、「科學家」，都是這個「加」音。 另一個音，如普通話的「嘎」，「張家姆媽」、「李家好婆」、「程家橋」、「龔家宅」（後兩者為上海西區地名）發的都是這個「嘎」音。「家什」的「家」發「嘎」音，而「什」的音與普通話中「桑」的音相近，連著讀就是「嘎桑」。 過去上海人結婚，「家什」是一個成婚條件，男方至少要準備「三十六隻腳」，所謂的「三十六隻腳」，是有標準的，分別是一隻方桌、四張椅子、一隻五斗櫥、一隻大櫥，當然床是少不了，還要外加一隻夜壺箱（床頭櫃），這樣的話，總共三十六隻腳，如今看來，這些都是生活必需品了，然而在六七十年代，這些東西都必須要靠證明才能買到，有些人，弄不證明，或者弄到了證明也買不起的，就拖上三四好友，在弄堂裡做木匠，自己做，上海人叫做「做家什」。 除「三十六隻腳」之外，還時興「四十八腳」，這多出來的「十二隻腳」，就沒有標準了，有文化講情調的，要外加寫字桌、書櫥和梳妝台，追求時髦的則要兩隻單人沙發外加一隻三人沙發。那時的人手很巧，許多人家的沙發是自己做的，先用木頭搭一個框，釘上帆布條，固定上彈簧，塞上棕，覆以棉花，再包以沙發麵子，最後，巧手的媳婦還要做個沙髮套，把沙髮套起來，那裡的家庭沒有洗衣機，洗沙髮套可是件苦差事，於是又墊上坐沙發佈，把手上墊著扶手巾…… 這樣的沙發，許多人家都有，過了十幾二十年，到了九十年代，許多人家搬新房，就換了新沙發，把舊沙發扔掉時，很多人依依不捨，因為那沙發做得實在很牢，用了那麼多年，依然「牢壯」（滬語「結實」的意思），取下沙髮套，還向新的一樣，只是款式已老，只寸又大，與新房格格不入了。 話還得要說回來，「家私」怎麼會是「家具」的呢？說來真的話長，「家具」兩字，有人寫作「傢俱」，此時「俱」是一個異體字，也就是個「不規範漢字」，而居然「俱」還有一個異體字，寫作「俬」。這個字，以前是不用的，不過香港人一直用，他們不寫「家具」，而寫「傢俬」。「傢」也是個異體字，兩個異體字，在「出口轉內銷」後，內地的人們以為是繁體字，心想，把「單人旁」去了，不就是簡體字了嗎？於是，硬生生地創造出了「家私」一詞，與本文開頭說到的表示「家產」的「家私」同樣寫法，只是巧合而已。 「家具」、「傢俱」、「家俬」和「傢俬」在Google中的詞條分別是9070萬、523萬、48萬和493萬，雖然「家具」仍是「正統」，仍然佔有「壓倒性優勢」，但是依然可以顯現我們的語言已經混亂到了什麼地步了，這就需要大量的語言文字工作者去「以正視聽」了。 附：「家私」也有用作家庭小雜物的用法，但也不是「家具」，如《二十年目睹之怪現狀》第四一回：「因此索性在自己門口，擺了個攤子，把那眼前用不著的家私什物，都拿出來，只要有人還價就賣。」

這是網上的一段寫上海話的東西，表現上海女人的”粗俗」，但我怎麼看都不像上海話：         「小逼現在膽子大嘛！帶個小白相蕩馬路，啥人？回來講都不講，不要財沒誆到，人都折本了。」         「亂講啥？不跟你講就曉得你沒正話。人家正正經經軋男朋友的。」         「啥人？老闆啊？美國綠卡啊？小開啊？」         「你怎麼這麼俗氣呀？講來講去就是出國，錢，沒二話。就是工薪階層。普通人。」         「哎呀！幫幫忙！你腦子裡有糨糊啊？淮海路上丟塊磚頭下去，砸到10個人，5個老闆，四個老外，你怎麼把唯一一個給抱回家了？前面小芳，樣子生得象只夜壺，都釣到個老外，我看她大概除了I LOVE YOU，白白，哈嘍，什麼都不會，那樣子的都嫁到美國去了，我養你到大學，連塊手絹都不洗的，到最後要跟個鄉下人啊！我看你書讀到屁眼裡去了。真是讀書越多腦子越鏽，他幹什麼的啊？」         「搞電腦的。交大畢業的。」         「交大畢業了不起啊？淮海路上丟塊磚頭下去，5個搞電腦，四個搞外貿，不是交大，就是復旦。這都能矇住你的眼？」         「你怎麼老往淮海路丟磚頭？一點都不環保。我談對象，要你管？我喜歡就喜歡，你想找什麼樣的，你自己去找！也不看看你的肚皮，買褲子都三個XL，就你這樣的，還對人家男人有要求。你有本事，你能勾引老外，怎麼找我爸？就曉得吹。」
______________________________________________________ 於是，我改了一下，是不是更有點味道啊？         「小屄現在膽子大了嘛！帶個小白相蕩馬路，啥人啊？回來屁（鞋）勿放一隻，勿要財沒誆到，人倒蝕折本了。」         「瞎亂講啥？不幫儂講就是曉得儂沒正經閒話。人家好好叫軋男朋友呵。」         「啥人啊？老闆啊？美國綠卡啊？小開啊？」         「儂哪能介俗氣呵啦？講來講去就是出國、銅鈿，沒啥別呵閒話呵。就是工薪階層，一般性呵人。」         「喔喲！幫幫忙好伐？儂腦子裡塞屙啊？淮海路上墮塊磚頭下去，墮著10個人，5個老闆，四個老外，儂就拿一百零一個抱回屋裡了？前頭小芳，生得來像只痰盂罐，（鞋）釣到個老外，我看她大概除了 I LOVE YOU，白白，哈嘍，啥（鞋）勿會， 格付樣子儕嫁到美國去了，我養儂養到大學，連塊絹頭（鞋）沒汰過，到要去跟個鄉下人啊！我看儂書讀到屁眼裡去了。真是書讀得越多腦子越搭僵，伊做啥呵啊？」         「搞電腦呵。交大畢業呵。」         「交大畢業嚇煞脫人了？淮海路上墮塊磚頭下去，5個搞電腦，四個搞外貿，不是交大，就是復旦。儂眼睛戳瞎脫了？」         「儂哪能總歸朝淮海路墮磚頭？一點（鞋）勿環保。我談朋友，要儂管？我歡喜就歡喜，儂想尋哪能呵，儂自家去尋！（鞋）勿看看儂只肚皮，買褲子儕要三隻XL，就儂格能介呵，還對人家男人有要求。儂有本事，儂去勾引老外，哪能尋著阿拉爺啦？只會得瞎講八講。」

　　在菜場裡，飯店裡，經常能夠見到這樣的兩個字——「蹄胖」。上海人很喜歡喫蹄胖，硝蹄是從揚州的硝肉發展而來，喫之前最好蒸上一兩個小時，軟糯鮮香，紅燒蹄胖著實似易實難，紅燒蹄胖要用大鐵鑊子，用大湯加上好醬油和糖，一調羹一調羹地臽湯水往蹄胖上澆，又要入味，又要著色均勻，還不能弄破蹄胖的皮，並且不能粘底，這些全靠小火完成，非有大耐心者不能為。 　　更有甚者，燜蹄。將蹄胖連肉帶骨從「皮套」中挖出，剔去骨頭後再將幾隻蹄胖的肉塞進一隻「皮套」中，然後燜燒而成。這道菜唯德興館最為正宗，乃是不傳之秘。此外上海還有紮蹄、丁蹄、楓蹄、冰蹄等等，不一而足，足證上海人之歡喜蹄胖。 　　然而，蹄胖的「胖」字，就像桂魚的「桂」字一般，實際上是個錯別字，當然菜場裡的文字，本就是《新華字典》裡查不到的。「肉員」、「雞旦」、「尤魚」、「香春頭」等等，形成了特成的菜場文字環境。 　　蹄胖的「胖」字，最標準的寫法是「髈」，蹄髈是大骨邊上的肉，所以叫「髈」。「髈」還有種寫法，就是翅膀的「膀」，這個字有四種讀音，「胖」是其中的一種，其義相同。 　　髈對豬來說，是蹄髈，對人來說，則是大腿，《玉篇?骨部》有雲「髈，浦郎切，股也」， 隋 巢元方 《諸病源候總論?小兒雜病諸侯五?殃火丹候》：「丹發兩脅及腋下膀上，謂之殃火丹也。」，說的都是大腿，都是「髈」。 　　上海話中，有句非常形象的俗語，叫做「夾夢頭裡髈牽筋」。 　　牽筋，就是抽筋，學名為「肌肉痙攣」(muscle cramp)，是指肌肉突然、不自主的強直收縮的現象，會造成肌肉僵硬、疼痛難忍。 　　夢，是再平常不過的事，著名的夢有南柯一夢、黃粱一夢，夢到的都是好事情，好夢做到一半，突然大腿抽筋，驚醒過來，可不是什麼開心的事。雖說夢是虛無縹緲的事，可誰不願意有些美好的憧憬呢？好夢被大腿抽筋驚醒，就叫「夾夢頭裡髈牽筋」，好事情被突如的變故耽擱或者落空，也叫「夾夢頭裡髈牽筋」。 　　上海話「講好今朝幫伊一淘去蕩馬路，啥曉得伊『夾夢頭裡髈牽筋』，要去買股票，又去勿成功哉。」不但好事多磨，就是一般說好的事，突然變故，也可以用這句話。 　　其實大腿抽筋的機會畢竟不多，常見的是腳抽筋，所以這句話也有人說成「夾夢頭裡腳牽筋」，如果某人老是說好了事，而不能履行，別人也會說「迭個人經常『髈牽筋』」。 　　上海話裡「夢」與「忙」同音，如果在很忙的工作勞動中，突然大腿抽筋，也會影響進度，如果某人在別人繁忙之事，多事添亂，影響他人工作，別人也會說他「夾忙頭裡髈牽筋」，這裡就是「忙」了。