新照片得自友人 老故事出在故土

親愛的朋友，您是否和我一樣，也有過同樣的迷惘，迷惘著自己的生活穩定之後，是不是也該做點慈善事業；你是否也有過同樣的疑慮，疑慮聽到了太多的傳言後，不再相信希望工程，不再相信民政局；你是否也有同樣的擔心，擔心捐出去的錢不知到了誰的手中，而真正需要的人沒有拿到；你是否也有同樣的打算，打算自己親自來做，卻又不知從何做起…… 　　 半個月前，因緣際會，我來到了廈門的南普陀寺，並且得知南普陀有個「廈門南普陀寺慈善事業基金會」，同時也看到了一些宣傳單冊，這些單冊裡包含著這個基金會在去年一年裡在慈善事業所做的努力，同時還附上了所有收入和支出的明細表，以及所有受捐助人的詳細資料，體現出公正與公平來。 　　 許多年前，我就聽說台灣有一個慈濟大愛的組織，發起人證嚴法師號召大家行善事、做義工，同進慈濟還擁有許多義診的醫院和相關設施，不僅如此，證嚴法師也是台灣的中華骨髓庫發起人，是她投資建立了骨髓銀行。那時，我就登錄了慈濟的網站，成了一名網絡會員，無奈兩岸只靠電訊牽，我沒法參加慈濟的任何活動。 　　這回看到了南普陀的基金會，其宗旨和慈濟如出一轍，真是天大的好消息，欣欣然就加入也這個基金會，會費不貴，衹要120元一年，而且所有的這些會費，最後都會通會慈善活動，給予真正需要幫助的人。 　　今天，我收到了寄自廈門的會員證和收據，遂發大歡喜心，把這個事情也告訴各位朋友，把行善的機會傳遞給大家。 南普陀慈善基金會，外地的朋友也可以加入，如果大家感興趣的話，不妨動動手，填張表格，寄封信，加入到這個基金會，委託他們來把自己的心願送出去。 施，永遠比取來得快樂。 梅璽閣主於地藏王菩薩食齋日 附件下載：南普陀慈善會入會申請表 廈門南普陀寺慈善事業基金會 聯係方法：廈門市思明南路515號 郵編：361005 諮詢電話：0592-2092832 2096633 2574915 賬號： 4100021709024507128 廈門市工商銀行廈大支行 開戶名：廈門南普陀寺慈善會

8月15日，全國哀悼日，上海氣溫38度以上。上海博物館，人山人海，南門北門目測距離都在200米以上，最終放棄入館。 9月19日，全國中秋換班日，氣溫33度以上，雖然大家都上班，但是上海博物館門口依然有大量人員排隊，排隊三刻鐘，入館。 10月3日，國慶第三天，武漢氣溫30度以上。湖北省博物館，人山人海，GPS測定排隊長度約400米，隊伍在非機動車道，與機動車道無隔離欄，險像環生。 10月4日，同事到上海博物館，看葉卡捷林娜二世藏品特展，親眼目睹某民工打扮模樣人物，咳嗽後隨地將痰吐在名畫前的地上，隨後被旁人指責，喚來保安，勒令其當場擦除，後被扭送出館。 10月5日，國慶第五天，武漢氣溫30度以上。湖北省博物館，依然人山人海，中午在餐廳用廳，坐無坐處，遍地食盤、垃圾，幾與火車站廣場相仿；領餐之時，插隊加塞不計其數，忍無可忍，呵斥後稍有收斂。 10月5日，下午三點，湖北省博物館主樓前階梯上，上百人「靜坐」，無它，館內沒有多餘的可供休息的位子了。 10月5日，下午四點四十分，湖北博物館的保安將所有觀眾趕出主樓之外，四點五十分，又態度極其惡劣地催促尚在廣場上人們快速離開。 博物館內，用劣質相機乃至手機拍照的不計其數，閃光燈此起彼伏，屢禁不止。 武漢省博物館楚文化展館，采銅冶銅實景模型，被投擲無數硬幣「祈福」。 10月5日，湖北省博物館，問車馬坑的現場保安九連墩展館在何處，支吾不語，再三問，再三不答。後至服務台問，方知撤展，方悟保安根本就沒聽明白。中國博物館的保安一問三不知，連某個展館在幾樓都呆若木雞，與之相比，國外博物館的保安，對藏品可謂如數家珍。 去年秋天某日，上海博物館，有數名穿著睡衣抱著襁褓嬰兒的遊客，不進展館，只在大堂乘涼。 …… …… 　　這就是目前中國博物館的現狀，在我們的記憶中，以前的博物館還是可以的，為什麼現在竟至亂成如此呢？ 　　原因來自於一份文件，這份文件是在2008年1月23日由中共中央宣傳部、財政部、文化部和國家文物局下發的，首先請注意一下各個主管部門的次序，國家文物局排在最後。 　　這份文件的名字叫做《關於全國博物館、紀念館免費開放的通知》，讓我們來看看其中的一段： 　　「博物館、紀念館向全社會免費開放是黨的十七大關於社會主義文化大發展大繁榮的具體實踐，是加強社會主義核心價值體系建設和公民思想道德建設的有效手段，是進一步提高政府為全社會提供公共文化服務水平的重要舉措，是實現和保障人民群眾基本文化權益的積極行動。 」 　　恕我淺薄，我實在看不出諸如上海博物館和陝博、鄂博、豫博之類的大型博物館的藏品，從哪一點可以體現出「社會主義文化」來，那些精美的青銅、磁器、玉器、瓷器，哪一件不是體現了封建主義乃至奴隸社會的繁華，其中的珍品別說社會主義階段哪怕到了共產主義，也再現不出來，又和那「社會主義文化」哪裡沾邊呢？ 　　我在此要積極地呼籲博物館恢復收費，試問現在博物館的混亂程度，有幾位七十歲以上博學多識的老人「願意」並且「敢於」再到中國的博物館去？在三十多度乃至四十度的高溫下，又有幾個體弱多病的文物歷史愛好者可以堅持上一個小時排隊而不倒下？ 　　當然，也有人提到了博物館是公共資源，應該每個人都有共享的權利，那麼我想說，正因為「每個人」都有共享的權利，所以不收費排長隊的做法，是剝奪了老年人、體弱多病者乃至時間稀缺者的權利。 　　另外，「共享」的是文物資源，而非空調資源以及場地資源，上海博物館免費伊始，便有大量的老頭老太天天趕去「孵空調」，甚至於在博物館大堂做起「甩手操」來，既然中國不配共享如此的好東西，那就不要盲目地學國外來得好。 　　還有，要知道博物館實行免費之後，國家要投入大筆的錢，在《通知》裡也體現了這一點。這是教育的開銷，應該用到刀口上去，在中國這個小學依然要靠「希望工程」來建設的國度，這些錢完全應該先滿足邊遠貧困地區的教育要求，請問是讓更多的人讀小學、識字擺脫文盲要緊呢？還是讓城市以及周邊農村的人看到文物來得重要？ 　　的確，公共資源應當儘量開放，公園就完全應該免費，可我們的武當山、太行山、武夷山、天目山，哪個不是大公園？哪個不是收巨額入山費的？這些山難道不是國家的？ 　　一個沒有「民主」沒有「自由」的地方，卻要實行博物館免費，根本就是滑天下之大稽。寫於諾貝爾和平獎頒發日。 上海博物館門前的隊伍，當天近40度 上海博物館門前的隊伍，當天近40度 武漢湖北省博物館門口的隊伍 武漢湖北省博物館門口的隊伍 武漢湖北省博物館門口的隊伍…

　　昨天，八月五日，下午三點，我剪了頭髮，剪到只有三毫米的長短，很涼快，很酷。為什麼剪？忽發奇想唄，我從大學開始留頭髮，也有十五六年了，中間居然剪短過一兩次，但都是傳統的短頭，絕沒有這麼短過。這回是”豁出去”了，改變改變形象也好。以前，老外都叫我ponytail，國人都叫我”小辮子”，最厲害的，就是DSB的那幫子老兄，由於在種種事情上我和他們有分歧，我據理力爭，他們說我像香港立法會的”長毛”，於是背地裡叫我”長毛”。 　　記得當年面試的時候，Beth Duncan問我有什麼想問的時候，我只問了一個問題：Do I have to have my hair cut?情急之中，用了最原始的語法，結果Beth急著叫NO，我的頭髮就保留下來了。所以在傳說中，我是個很有個性的人，可以為了頭髮不要高薪的。 　　這樣的頭髮要剪掉，當然別人會問，別的不說，剪頭髮的師傅就問了，我說”要派用場”，那個師傅先是若有所思，一下子恍然大悟，很”會意”的看著我笑笑，他倒”會意”了，我”納悶”了。 　　剪這麼個頭髮不容易，還學到了不少東西。首先，全頭等長的”板寸”，不叫”平頭”，而叫”圓頭”，平頭是有棱有角的，頭髮不是等長的，圓頭則比較容易。其次，像我這種留了十幾年的長發，因為是中分梳的，所以有頭路，要用一種專門的”髮根整形膏”來調整，那是種味道臭臭的膏體，估計可能是和冷燙精差不多的東西。由於多年長發，兩側的頭髮往下長，也要用這個膏。這個膏塗好後，將頭頂兩邊的頭髮往當中梳，頭兩側的頭髮往上梳，保留十幾分鐘後，洗淨，果然以前的頭路不見了。第三，這樣的”圓頭”很容易弄，電動推子的下面有卡尺，可以設定三毫米，然後在頭上推來推去就是了，不會短，也不會長，除非頭型特別奇怪，再用剪刀修一下就可以了，和以前小時候純用夾刀、剪刀的剃法，不可同日而語。 　　剪完了頭，嬙買了頂帽子給我，我已經多年沒戴帽子了，再酷的帽子都沒買的衝動，這回有了新帽子，很開心。嬙買的時候，問我要啥顏色的，我說”只要不是綠的就行”。 　　反正，一定會有許多人問我”為什麼要剪”，我乾脆再腦力風暴一下，總結出些剪超級短髮的各種理由，也讓和我一樣”一時衝動”的朋友可以有個參考。 　　忽發奇想如下： 想做”實習和尚” 天太熱了，剪掉涼快一些 女兒學會燒菜了，紀念一下 派出所抓錯人了，等放出來，頭髮已經剪了 追星，Prison Break 缺錢，頭髮剪了賣錢 剪頭髮做筆 想演武生 光頭摸著舒服 不用天天洗長發 怕洗了長發捂著偏頭痛 頭髮太多容易落枕 頭髮太多頭太沉 ……