唐詩散札
原序 這套《唐詩散札》是很舊的舊作了，初稿寫於壬申年，當時，我很苦，蜇居斗室，遊學於上大，每天乘車，要一個多小時，非常累，曾經有幾次在車上睡著，以至於乘過了站；那時，我不如現在這般沒有出息，每天乘車並不背英語，而是奉讀詩書，好久下來，倒也看了不少，挑最有心得的，便作了一本《唐詩散札》；後來到了丙子年，有個朋友要我拿些文章出個小集子，於是，又刪去了一大半，勉強挑錯誤小些的交差，就剩下幾十條而已。 這回，網蟲俱樂部成立，有幸暫任文學區的主持人，可是近來俗事勞身，苦於沒有作品，只能又翻出這部集子，可是現在看看，又發覺有許多很幼稚，可以拿出來見人的，也就不過十來段，均列於下。 原跋 以上壬申年作品均寫於共龍居，於乙亥年十二月下旬由閣主在梅璽閣親自輸入電腦 一九九六年三月二十七日星期二 後記 2005年8月26日，最後整理並匯入梅璽閣網站 鶯鶯傳 西廂記 會真詩 張生君瑞、崔氏鶯鶯普救寺西廂故事，可謂世人皆知，有越劇《西廂記》，京劇、南曲《普救寺》，然世人皆不知張生乃中唐大詩人元稹也︰貞元十六年，元稹二十二歲，客過蒲州（今山西省永慶），借宿普救寺，識崔鶯鶯，作了幾月露水夫妻。 後來，元稹因去長安參加書判考試，遂與鶯鶯訣別。此後，元稹聯姻高門，娶了韋叢為妻，鶯鶯亦嫁人，一段私情，煙消雲散。 元稹甚憶鶯鶯，將自己託名為張生，但未起名，作了部《鶯鶯傳》，於是乎騙了天下人。元稹將張生寫作一個追求愛情底青年，但世人卻不知西廂故事衹有討兵救寺，紅娘暗渡是真的，而後來之事，皆是元稹演絳出來，瞞世人的。而君瑞之名，則由宋人王懋著《野客叢書》開始：「唐有張君瑞遇崔氏女於蒲，崔小名鶯鶯。」張生名君瑞，這是後人為了編此傳奇而虛擬的。《會真詩》即《鶯鶯傳》中《續會真詩》，元稹說張生寫了篇卅韻《會真詩》，記初次幽會，他便作了此續詩，殊不知，《續會真詩》就是張生底《會真詩》，這是元慎故弄狡獪。 杜牧曾斥《會真詩》為：「婬言蝶語」。的確，《會真詩》是我國歷史上第一首公然描寫性生活底詩，然而竊意並不過分，無非是︰「 「戲初微拒，柔情已暗通。低鬟蟬影動，回步玉塵蒙。 轉面流花雪，登床抱綺叢。鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠。 眉黛羞頻聚，朱唇暖更融。氣消蘭麝馥，膚潤玉肌豐。 無力慵移腕，多嬌愛斂（月旁弓）。汗光珠點點，發亂綠蔥蔥。」 而已，更或曰：「有了元稹先例，後世便變本加厲。以鶯鶯傳為題材底《西廂記傳奇》，在張生與鶯鶯幽會的這一場曲文，寫得比詩句更婬褻。」然而，觀後世王實甫《西廂記傳奇》，仍不失其美，錄於後： 「繡鞋兒剛半拆，柳腰兒勾一搦， 羞答答不肯把頭抬，只將鴛枕捱。 雲鬟彷彿墜金釵，偏宜（髟下為狄）髻兒歪。 我將這扣兒松，把縷帶兒解，蘭麝散幽香。 不良會把人禁害，咍，怎不肯回過臉兒來？ 我這裡軟玉溫香抱滿懷。呀！ 阮肇到天台，春至人間花弄色。 將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。 但蘸著些兒麻上來，魚水得和諧，嫩蕊嬌香蝶恣采。 半推半就，又驚又愛，檀口香腮。」 此言語，可謂甚是含蓄，沒有相當古文功底者，卻是怎麼也看不懂，一笑（蓋以前也曾以為自己看懂讀通，後來才知全不是那麼回事）！可無論如何也不應落於落於「婬褻」一類，真正婬褻的，倒是現在路上出售的小報、小刊一類。 餘終不以為當今「黃風」之始作俑者乃元稹。…