先來講個笑話，說是一個大連人與一個西安人在火車上邂逅，大連人向西安人介紹不久前「大連建城一百週年」的慶祝活動，如何如何的熱鬧與隆重，眉宇間自然流露出許多的自豪情狀。結果西安人說「西安沒有如此規模，我們衹是在『建城六百週年』的時候，搞了個『烽火戲諸侯』的慶祝活動。」我查了一下，周幽王公元前781至771在位，那個「慶典」已距今二千七百多年了。 一個從小在西安碑林長大的朋友說「在我們這裡，發現文物已經不是什麼稀奇的事了。什麼？要問東西的好壞？——唐以前的再說」。正是這個朋友，帶我兩次參「拜」了陝西省博物館，陝博是全國三大博物館之一，收藏頗豐，有了這們朋友的介紹，更是如虎添翼，我呢當然就是如魚得水啦。 在陝博，看到一樣東西，色澤象木的，實為銅製。那東西有柄，樣子有點象板球的拍子，這塊拍子上整齊地排列著四十二個凹洞，裡面本來有字，但年代久遠，已不可辨，這個東西一副兩塊，上下合之，從柄上的開口灌入銅水，就可以做出錢來。這種錢，因為是用銅作的，亦稱銅錢或銅鈿，由於這些錢當中有個方孔，所以錢也被稱之為「孔方兄」。的確，錢對某些人來說有時真比親人還要親，稱之為兄，亦不過。 這種銅的板，叫做「錢範」，範是「榜樣」的意思，就是「勞動模範」的「範」。用錢範做錢，一板有幾個洞，做出來就是幾個錢，一個也不會少，一個也不會多。從宋朝開始，錢範的也有了標準，就是每一板必須有六十四凹孔，不得增減，只允許一板做出六十四個錢來。清範寅的《越諺—數目之諺》寫到「板板六十四，鑄錢定例也」。 上海話專家薛理勇先生在他的著作中寫到「泥範為兩面，正反面各有32枚銅錢模型，即一次衹能澆鑄64枚銅錢。」看來他是沒有見到過實物，泥範不是正反面，而是「雌雄爿」的，每一爿都是64個凹洞才對。 錢範是塊板，板是死的，所以叫「死板」。人若一成不變，拘泥不化，就是人的「死板」，別人就用「板板六十四」來形容他們。板板六十四是句挺普通的上海話，不但用來說死板的人，也用來說神情嚴肅，不苟言笑的人，這樣的人面孔鐵板，同樣是板，所以經常板著面孔的人，也是「板板六十四」。 板板六十四可能並不是上海特有的方言，《漢語大辭典》和台灣的詞典都收錄了這一條，而頗具地方特色的是上海話在「板板六十四」之後，還有下積壓，好像在別的方言裡沒有聽說過。「板板六十四，碰碰脫褲子」是上海的惡毒話，特別是用來「咒」女人時。一本正經的女人，當然不會逢人就笑，碰到登徒子當然也衹能板著臉，小混混們「出勿著外快」，於是「喫勿著葡萄講葡萄酸」，用「碰碰脫褲子」來咒罵那些對他們板著臉的女人，很合情合理。 寫到這裡，忽然想起，某網絡名人的名言「憤青就是：明知對方是雞，可就是嫖不起」。我在想，妓女碰到窮癟三，必定是板著臉的，然而她們倒真的是會「碰碰脫褲子」的，衹是不知憤青和癟三到底有什麼區別。
