2005三人行 第二天 拉薩 藥王山 千佛崖 大昭寺 色拉寺 晚住八廊學

第八天　2005年10月２日　日喀則市　上海廣場——古玩市場——札什倫布寺　晚住日喀則丹增賓館 　　著實睡了一個懶覺，九點多才醒來。起床後，Sam決定洗掉一點衣服，便讓我去「偵察」一下哪裡可以晾衣服。我逛了一圈，到了丹增賓館的房頂上，發現有現成的架子，已經晾了一些被單了。下樓的時候，見到三樓的走廊裡，放著一張搖椅，於是回到二樓叫小豆去玩搖椅。 　　Sam也洗完了衣服，和我一起帶著小豆上樓。屋頂上不僅有晾衣架，還有成排的太陽能板，看著水管的粗細，估計功率不小。小豆子在三樓的搖椅上躺舒服死了，嚷嚷著不肯走，我們則幻想著半夜到搖椅上來看星星。 　　離開丹增，走在熟悉的路上，東逛逛西晃晃，領略民風。路上都是各種各樣的雜貨店，有專門賣酥油的，各種各樣的包裝都有，散裝的一大塊放在案板上，有人要就用刀切下來稱；小的黃色塑料袋的，經常在廟裡看見有人捧著，用藏刀挑著給酥油燈添油；大的包裝有藍色的塑料桶，一桶估計有十斤多；包裝最漂亮的是深圳出的，不知道那裡出的酥油，是butter香味，還是酥油香味。最奇怪的是居然還有用羊皮包的，幾塊小羊皮拼成一個圓球，看上去很有地方特色。 　　別的雜貨店裡也有各式各樣的怪東西，其中一家居然有成堆的通心粉，長的、圓的、貝殼狀的、螺螄狀的，都有。想來要是真的移民至此，小豆子依然可以喫到心愛的通心粉。有的店是賣自動酥油茶機的，樣子有點像我們的果汁機，其實我認為壓根就是一種機器，但Sam堅持是不一樣的。 　　Sam又一次看到了各種銅盆、銅壺，賴在人家店裡不肯走，結果是我在這家店裡拽出了Sam，小豆又在另一家店呆著不走了……就這麼，一直晃到了山東路。 　　山東路上的日喀則百貨大樓，據說曾經是西藏第二大樓，我想應該指出是「現代式」（我並不願意用「現代化」）大樓，其實，藏式的大多數寺廟，都要比這些「現代式」建築宏偉，所以這個「第二」也是自詡罷了。走到這裡，肚子也餓了，我想著前天晚上的羊雜美味，就在百貨大樓邊上找了一家賣羊雜的川菜館子。 　　要了一斤羊雜，味道還可以，衹是羊肚偏少，儘是羊肝，想著昨晚的嫩黃瓜，又要了一份黃瓜，也很嫩，但和昨晚的相比，還是差點。 　　喫完飯，叫了輛三輪，到上海廣場去「尋根」，並不是尋上海的根，而是去尋找一個六年前的感覺，那時的日喀則，到處是土路，衹有一個上海廣場。上海廣場在市中心，如今附近都是時尚小店，邊上有什麼皮爾卡丹、香港老爺車的專賣店，對面還有中國銀行，很是熱鬧。廣場前的路邊（這個路邊不是上海的路邊，那裡的路邊大多了）開了一個露天茶室，很多人聚在那裡喝茶。 　　上海廣場下，有個超市，我們買了點紅牛和水，小豆子眼尖，居然在超市裡還找到了紙包裝的大白兔奶糖，實在是久違了的好東西啊。記得小時候，那時結婚所發的喜糖是自己把糖稱來包的，放在一種淡粉紅的小塑料袋中，每個袋子裡放上八顆糖，一般是七顆硬糖一顆軟糖，如果那顆軟糖是大白兔奶糖的話，那家人會很有面子，因為在那個時候，不是有錢就能買到東西的。 　　對，就是這種蠟紙包裝的大白兔，是我小時候的寶貝，難得有時喫上一回，是絕對不捨得咬的，輕輕地放到嘴裡，輕輕地含著；糖紙頭也不捨得扔掉，可以做成小人玩，也可以洗乾淨晾乾，和別人換糖紙玩，那時，有許多人收藏糖紙呢。 　　使我欣慰的是，小豆子雖然喫過各種的洋巧克力、洋糖果，然而她也喜歡這種大白兔，看來，這個女兒沒有白教。稱了半斤大白兔後，帯小豆子乘「一塊頭」，「一塊頭」是那種超市門口經常有的電動玩具，因為玩一次要扔一塊錢，所以我們叫它「一塊頭」，真沒想到，許多內地城市沒有這玩意，在日喀則居然有，小豆子坐在上面，一面唱，一面笑。 　　我們約好了四點一起去札什倫布寺，於是兩點多回到了丹增賓館，丹增的對面是個集市，一隻只的簡易棚子，集市的前半段，主要是賣「古董」的，其實和八角街是一樣的意思。當年，這條街上的東西要比八角街貴好多，現在則基本持平吧。 　　我買了幾串佛珠，Sam買了經盒，皮製針線盒等；小豆買了一個犛牛骨的盒子，又花一元錢買了十隻貝殼，小心地放在盒子裡，很開心。在這種集市裡，還價一定要狠，我三十元左右買來的東西，開價都是百元以上的，甚至有近兩百的，在這種地方，要是不能厚著臉皮去還價，錢包就會一下子溥起來。 　　四點鐘，我們的司機在丹增等著我們了，其實，步行從丹增到札什倫布寺不過上千米的路（甚至更短），衹是開車的話要繞一個圈子。H和T也來了，大家一起出發。 　　札什倫布寺是個奇怪的地方，因為他什麼時候開門不知道，LonlyPlanet上說是下午六點半關門，也有人說是下午三點才開門（甚至後來另外一個朋友週末來，差點喫了閉門羹，以後的遊記裡會寫到），我們上次來的時候又被告知五點才開門，反正，去札寺最好事先問清楚。 　　我們這回去，沒有任何麻煩，札寺開著，門票55元。進入札寺，一般是象轉山、轉湖那樣，以順時針的方向繞著札寺參觀。 　　連著幾天逛寺廟，小豆子已經「怕」了，她表示能不能不進大殿，就在外面等著，的確，有些殿黑咕隆咚的，小朋友會害怕。於是，我們和小豆說好，爸爸先進殿去瞧瞧，如果好看好玩呢，就告訴小豆，再一起進去。其實，我是自認有足夠的把她「騙」進去本事的，走著瞧吧。 　　第一個殿是強巴佛殿，強巴佛是未來佛，就是漢傳佛教的彌勒佛，札寺的強巴佛，是世界上最大的銅佛（書上一直是這麼寫的，但無錫的靈山大佛應該更高，香港大嶼山的排第二吧），其實應該是世界上最大的鍍金銅佛，1904年九世班禪建造時，光黃金就用了八千多兩。 　　逛了一圈，出殿，告訴小豆子「裡面有一尊全世界最大的銅佛，是坐著的，而且一個殿，衹有一尊佛哦。」小豆子昨天在白居寺繞著殿，給每個佛像供錢，已經轉暈了，聽說這個殿衹有一尊佛，欣欣然跳起來，拉著媽媽的手「衹有一尊哎，我們去看看！」 　　我在門口拍照，等她們出殿的時候，Sam告訴我「小豆說：『怎麼衹有一尊佛也要轉的呀？』」原來，她們也入鄉隨俗，繞著蓮花座轉了一大圈，佛本來就大，座子當然更大，小豆子又開始暈了。 　　第二個殿是釋迦牟尼佛殿，當然有一尊大的釋迦牟尼，小豆子又被我「騙」進去一回。第三個殿，小豆子還是不肯進去，讓我先去「打探」。這個殿裡供奉的是十世班禪喇嘛的靈塔，十世班禪圓寂後，肉身經過脫水等儀式，再被裹上金粉，肉身供奉在了靈塔的中央，很是神奇。 　　殿裡有個藏民的導遊，用英語向幾個華人樣子的遊客介紹肉身的製作方法，我也用英語問了幾個問題，攀談中得知，那幾個遊客是從加拿大來的，其中一個見到我，更是興奮地拉著我，硬要我與他們夫妻合個影。 　　他用英語問我是不是九寨溝來的，還說前幾他們去了那裡，並且告訴我九寨溝的藏民也是我這個臉，也是這麼黑，我總算明白自己被曬得多黑了。這幾天，每次早晨洗臉的時候，我總覺得自己「有點」黑了，但也沒太在意，不承想，原來已經和藏民一般黑了。 　　靈塔中的班禪肉身，看睛去很慈祥，小豆肯定不會害怕，於是出門告訴小豆什麼是「肉身」，她果然高高興興地進去了。 　　十世班禪殿往右，是四世班禪的靈塔殿，再往前，打算去五世——九世的靈塔殿，那裡要穿過一條長廊，黑漆漆的，小豆有點害怕，死活不肯過去了，於是Sam帶著她，從邊上走，我則從長廊穿過去。 　　轉了一圈，找到Sam和小豆準備離開，這時，碰到了一個很「嚴重」的問題。還未出發之前，在上海的時候，我們就告訴小豆，札什倫布寺裡有許許多多的狗，今天來札寺前，也興高采烈地對豆豆說「我們看狗狗去。」可是現在快要出門了，居然一條狗也沒看見。 　　六年前，札寺門口的路上，到處是大狗，懶洋洋地躺著曬太陽，進了札寺後，各個殿前也總有那麼幾隻狗或是躺臥，或是嬉鬧，那些狗都是見慣生人的，從不對著遊客吠叫，遊客與之親近，也不躲避，很是可愛。據說那些狗都是喇嘛收養的流浪狗，如今怎麼一隻都不見了呢？ 　　好不容易，在邊門那到一隻狗，總算可以向小豆「交待」了，邊上有個喇嘛，就向他問起狗來，明顯那個喇嘛不諳漢語，衹是重複著「狗，不好」、「狗，不好」，鬧了半天，我還是沒弄明白。 　　在札寺，還看到一隻羚羊（當時Sam認定是鹿，幾天後司機告訴我們是羚羊），是一進門就看到的，當時它懶懶躺在地上，碰碰它，衹是稍稍地動彈一下，我們甚至懷疑它是不是病了，就在我們看狗的時候，它正歡快在從外面跑來，彷彿是特地來和小豆告別的。…

　　司機要我們早一點起床出發，但其實回去的路不可能比來的更慢——天下的真理，我想恐怕是司機想早點回家吧。（後來事實證明我錯了，這個司機是個很好的司機，我強烈推薦大家要包車的話，就找他吧，在以後的行程中，我還碰到一個很好很好的出租司機，以後一併推薦） 　　八點多一點點出發，十分鐘後拐進了一條小路，再過一兩分鐘，就來到了「廣東援建巨栢公園」，巨栢公園裡有很大很大的栢樹，其中最大的一棵有幾百年的歷史，而且還是苯教祖師爺的生命樹。天下的事便是如此，本來好好的樹長在山上，已經有幾百年了，結果外面的人一來，把這些樹用磚石圍個圈子，然後就成了「援建項目」，不但如此，還能收10元一張的門票，衹是不知最後這錢到了漢人還是藏民的手裡。 　　巨栢的確很大，山上還有許多也不小的栢樹，上山走的是大路，走到一半的時候，山上衹有我們三個人，遠方的太陽剛剛昇起，朝霞依然掛在天邊。這時，我們聽到了一陣非常漂亮的哨間，聲音很單調，就是三個音，但是這個音非常長，清脆、悠揚，「清脆」與「悠揚」本是兩種不同聲音，但用在這裡卻是恰到好處。我們聽了許久，真似所謂的「如痴如醉」，Sam還埋怨我為什麼沒有帶了錄音筆來錄。好聽的聲音一直持續著，可我們最終也不能分辯是人吹的口哨，還是鳥叫（本來已經確定是鳥叫了，可到了拉薩聽到三輪車伕的口哨，又懷疑起來了，雖然三輪車伕吹的衹有兩個音）。 　　藏傳佛教講究順時針轉山，而苯教正好相反，所以我們從右邊上山，往左邊下，左邊衹有小道，一路雜草叢生，還有些紮人的灌木，小豆子人小，不免紮到臉上，於是衹能抱著她走。 　　走到最下面，看到了世栢的另一邊，鐵圍欄上紮著無數的哈達。 　　出了園子，H和T已經等著了，她們買了新鮮的核桃喫，給我嘗了一瓣，倒也清涼甘甜，衹是那玩意要自己剝，我是懶人，也就罷了。 　　就在我們要離開的時候，從山下開來一溜風塵樸樸的車，那個車隊很搶眼，全是紅色的帕拉丁，等車近了才看到，車上都刷著「瑞星帕拉丁安全之旅」的字樣，車隊非常整齊，到了之後，見到他們有統一隊服，許多人都拿著很好的相機。我向來只用Symantec的產品，對瑞星沒有什麼印象，和車隊的人打了一聲招呼後，我們便離開了。 　　在快到米拉山口前，我們到了一個小鎮，在山腳下，隨便進了一家餐廳，點了幾個菜，由於昨天的經歷，我們要求每個菜來半份，否則浪費了反而不好。然而半份的菜卻不是半份的價格，每個半份要加兩三塊錢，不過這也情有可緣，應該就是這個道理。我們點了幹煸豆角、素炒花菜、蕨菜炒肉和回鍋肉，還有一大盆素菜湯，最後又開了一個清炒西葫蘆，味道都後不錯，最後結賬61元，也不算貴。其實，旅途中的「清炒」，對於我這個上海人來說，都不算清炒，上海的清炒就是加油放鹽，再沒有別的東西，然而在外地，所謂的「清炒」往往總會有些蔥啊、蒜啊之類的東西。 　　下午三點二十分，我們發現一個攝影點，便停車休息，拍了一些照。這時，路上走過一大群羊來。在西藏，經常碰到耗牛群或者羊群橫穿公路，司機總是放慢車速，等著它們慢慢過來，在所有的行程中，從沒聽到過司機對此有過任何的不滿乃至咒罵。其實，藏民都很尊重動物， 　　他們比有些雖然喫素，但絕無愛心的人好多了。 　　說到尊重動物，使我想起有一次我在曼穀做按摩，邊上來了一個胖胖的白人，我和她交談中，她說很敬佩中國人，因為中國人喫動物，也把內臟喫了，她認為不喫動物不能真正證明尊重動物，而既喫動物，也喫內臟，不浪費才是真正的尊重動物，因為人是雜食動物，是需要動物蛋白質和動物脂肪的。從這方面來看，藏民也做得很好，越是接近天的人，越是和動物的感情好。 　　還記得我們在去瀘沽湖的路上，麗江的司機說山上彞族的人老是把雞放在公路上，等著司機來壓，如果壓了他們的雞，要賠上千元。記得小時候騎自行車出門，祖母總是給我幾塊錢，說是「壓煞（死）仔小雞好賠」，想到這裡，看著那群過公路的羊，再想想那上千一隻的雞，衹能一嘆了。 　　遠遠地看到瑞星的車隊過來了，很是漂亮，我不由自主的向他們揮手致意，他們也放慢車速和我們打招呼和。這時，我突然想到，他們有這麼多好相機，必定有人也用D100，何不請他們幫忙充一下電呢？於是我把尾車攔了下來，原來他們也是回拉薩，住在天域交通賓館。 　　車繼續前行，十幾分鐘後，又來到了米拉山口，不過一天的時間，氣候已經大不一樣，米拉山口已經下起雪。這回小豆子沒有睡著，在山口看到別人扔印經紙片，非常高興，於是買了兩疊給她扔，小豆子不捨得全扔掉，特地每種顏色留了一張下來。 　　瑞星的車隊也在山口，他們人多，拍照的時間就長，好似特意留下來「等」我似的。我找到了他們的領隊姬先生，一個很酷的家夥，向他說明我的請求，他一口答應幫我充電，於是就把電池交給了他。 　　和瑞星之旅的人聊了一會天，他們說「你麼真厲害，把小孩子帶來」，我說「你們也厲害，用瑞星」，大家笑了一回，我們先行離開。 　　車一路朝西開，太陽越來越曬，植被也漸漸地變得單調起來，五點的時候，路邊出現了兩個磕長頭的人，T一見就要求停車，並且搬下車上的各種食物塞到兩位磕長頭的人手裡，那兩個人一點漢語也不懂，雖然司機做翻譯，但對於T所問的那些佛學問題，根本沒法溝通。兩個磕長頭的人把東西交給司機，繼續前行，T見司機收下了東西，很是氣憤，司機說「前面、前面。」 　　我們停在地方，路的左邊高起兩米多，右邊又低下去兩米多。一群人先是下了右邊的地，那是一大片草原，到處有些水潭，遠處是馬和羊，後來放羊的過來，給我們展示他的甩石本領。藏區的牧民腰裡都有一根羊毛編的繩子，繩子的當中是塊用羊毛編的手掌大小的菱形，他們把石頭放在菱形裡，甩上幾下，石塊被甩出去，打在牛羊的身上，牛羊便不會亂跑，電影《紅河谷》裡就有用甩石繩的情景。說到《紅河谷》，景色的確不錯，但電影一開始的那段傳說，什麼女神的孩子什麼的，實在令人不敢恭維。 　　小豆子依然進行她的「攝影創作」，我則先爬上了道路左側的高低，那裡還有兩個藏民，一個正在喝著「沱牌麯酒」，連著我們的司機，三個一起抽著煙，加上我，就是四個了。 　　司機見我爬上坡，指著遠方的一處，告訴我那是松贊乾布的出生地，然後又轉過35度，告訴我那是阿沛阿旺靖美的老家。我遠遠望去，那是一大片谷地，三面環山，一面開闊，要照風水論起來，的確是個出龍出鳳的好地方。松贊乾布自不必說，阿沛阿旺靖美是近代漢藏史上的重要人物，沒有他，可能西藏的「解放」還要晚上幾年，據說阿沛富可敵國，衹是遠遠地看過去，看不出什麼來。 　　我們又上路，行駛了幾公里後，看到兩個很年輕的人，拉著一輛車，車上有被縟之類的東西，還插著一面黃旗。司機停下來，讓T把剛才磕長頭的東西給他們。原來這輛車是磕長頭人的「給養車」，其實我從六年前看到磕長頭的人，就在納悶，那時看到的是從青海入藏，一個行程要兩三年，可我只見到他們孓然一身，怎麼也想不通他們是如何過夜的，要知道，冬天可是零下幾十度啊，這回看到「給養車」，方才恍然大悟。我佩服磕長頭的，但我更佩服拉「給養車」的，他們才是真正的默默無聞啊！記得基督教裡說「你若施捨的時候給人看到，你就得到應得的回報了」，磕長頭的有無數人讚嘆，而拉「給養車」的，才是幕後英雄啊。T也弄明白了是怎麼回事，不再懷恨司機，一切釋懷了。 　　車過達孜的時候，看到對岸山頭上有片廢棄的房子，像個城堡似的，司機見我們感興趣，便把我們沿著達孜大橋開到了對岸，原來那些「城堡」是桑阿寺。如今的寺廟在山腳下，一個大殿而己，算是很小的寺廟了。那是達孜的寺廟，所以司機也下了車，在大殿裡繞著圈把錢供在菩薩面前。他們供錢很有趣，每張錢都要在自己的額頭碰一下，桑阿寺挺不錯，然而地方的確不大，我們逛了一圈後看到半山腰的喇嘛，就向他揮身示意，那個喇嘛也挺開心地向我們還禮。 　　回到拉薩已經七八點了，我們先是到了八廊學，不成想所有房間客滿，於是我奔到了離八廊學的青年旅社，結果只韓式地鋪還有空，我們帶著小孩子，沒法去睡通鋪，衹能再尋。吉日也是客滿，我們放棄了去雪域、札西之類的地方碰運氣，今天這種日子，估計有很多人趕到長假正日前出行，恐怕所有的背包客旅社都已人滿為患了。 　　最後，我們聽從司機的安排，繞了一圈，到了一家叫做「迎薩」的賓館，賓館的位置不錯，在布達拉宮的後面，隔著馬路，就是宗角祿康（龍王潭）。賓館挺舊的，司機帶我們進門後，給老闆看了一張名片，老闆點了一下頭，司機就走了。房價沒得還價，120元一間，上樓看看，倒還乾淨，就住下了。 　　那條路和北京東路不一樣，雖然衹是隔北一條街，卻冷清很多。和T、H她們一起出門覓食，賓館左右都沒有飯店，於是我在我建議下，大家往西逛逛。這時，Sam的「攜女出遊神經質」又犯了，走了沒幾步，Sam嚷著要打輛車，快點找到飯店，快點喫飯，讓小豆子快點睡覺。 　　這時，我們走到了路口，拉薩的出租司機都挺遵守交通規則的（據說罰款很厲害），他們從不直線掉頭，也不路口上客，於是看著無數輛空車過去，就是沒人敢停。無奈之下，我們衹能再走，往南走到了宗角祿康的門口，對面有幾家四川館子，我們進了一家上面寫著「羊雜」的館子。 　　居然四川人也聽不懂漢語？店裡的漢人服務員居然不是很聽得懂我們的漢語（我自認普通話還是很好的，出差外地，從來沒人說我有外地口音），於是衹能連說帶比劃，點了幾碗麵，T喫素要了番茄蛋面，並且不要蔥薑，其它人要了牛肉麵，我們還加了一鍋羊雜。 　　羊雜根本就沒有燉酥，以至於像「喫橡皮筋」一樣，咬到最後連面頰都酸了，衹能作罷，喫點裡面的蘿蔔算了。T的面上來了，一大片蔥薑，衹能要求重做，結果面給端到「後臺」，挑去蔥薑後又給端了上來，這些蔥薑，看是看不見了，可味道還在，我們也衹能作罷，畢竟在一碗麵裡把蔥花全部挑出來，要比重做一碗花的功夫大多了。 　　面很鮮，小豆子喫得很開心，在Sam和小豆分食一碗之後，小家夥居然破天荒地要求再來一碗，於是又點了一碗。好家夥，面上來了，大塊的雞精還沾在面上，能不鮮嗎？H說有點高原反應，和T先回去睡了，我們則又喫了一會，最後總共35元（三碗麵15，羊雜20）。 　　喫完晚飯，打車回賓館，我要求司機先到迎薩賓館，再到康利網吧，結果司機硬是要15元錢，說是要到兩個地方，就是這個價。我想雖然是兩個地方，可路程衹有一點點啊，於是下了車，換一輛。另一輛沒有亂收費，把Sam和小豆送回去先睡，我則到康利收郵件。…

　　早上八點出發，買了幾個牛肉包子做早餐。從拉薩去日喀則有兩條路，一條「老路」，是盤山而上，路過羊卓雍錯和卡惹拉冰川，風景很好，衹是路長；另一條是「新路」，其實就是318國道（LonlyPlanet的手冊上，說到路邊的公里數，並且列出了各公里處的縣城，衹是手冊中寫錯了一點，說那些公里是從北京算起的，其實是從上海算起的），沿著雅魯藏布江開，路很好，又平緩。一般的遊客去日喀則，來程和去程分別老路、新路各走一遍，有兩種景緻可以欣賞。 　　從澤當出來，先往北開，走到以前的「老路」上，說是「老路」，卻比「新路」更「新」，這條路我們六年前走的時候，全是土路，一路都是車轍，記得上山的時候，下起了毛毛雨，把當年的司機嚇得不輕，他說如果雨再大一點，道路泥濘就沒法上山了。好在那年天公作美，下了一會雨就不下了。 　　如今的「老路」全是柏油路，而且非常明顯是新近鋪的，柏油黑中透亮，沒有任何修補的痕跡，估計也是「四十週年獻禮」中的項目吧。上山，是盤山公路，繞著爬上一個山頭，再繞著下去接上另一座山的山腳，然後再繞著爬第二座山，就這樣一座座地爬上爬下，整個山勢漸漸昇高，回頭一望，有無數的山頭在身後，盤山公路彷彿啥達撒在山上，很是漂亮。 　　地勢不斷昇高，前面還是許多山，就在開始覺得枯燥的時候，九點五十分，車到了一個山口，只見山腳下一片藍色「跳」了出來，羊卓雍錯就在下面。 　　在山口，可以看到羊卓雍錯靜靜地躺在山腳下，是那樣的平靜與美麗，在經歷了「艱難」的上坡之後，看倦了山石之後，突然這間，羊卓雍錯就呈現在你的面前，它是那麼大的一片，而不是遮遮掩掩地藏頭露尾、欲語還休，那是江南小女子式的美麗與清純，而不是西藏的雄偉與壯闊。在藏區的三大湖中，羊卓雍錯並不失它的秀美，它的湖水是不斷地變化的，從某個角度看是藍色的，換個角度又是綠色，再調整一個方向，它是金光萬丈的。 　　甘巴拉山口（4753米）上停著許多車，有越野車、有大巴，遊客們都在拍照，一邊有幾頭犛牛，都「披掛整齊」，漂漂亮亮地，還有幾個藏民，牽著大大的藏獒，藏獒是純黑的，脖子中圍著一圈紅色的項飾，英氣十足。藏民們看見我們下車，牽著犛牛和藏獒圍上來，讓我們和犛牛與藏獒合影（當然要錢）。 　　山口還有十幾個孩子，蜂擁而上問我們討錢，我於是這個給1元、那個給2元，那些小孩子，一拿到錢就跑得遠遠的，過一會再跑回來，再問你討，一不注意，就又回來了。我不一會就把零錢用完了，可還有好幾個沒有拿到錢，正在我為難的時候，這些小孩子表示「噴」，原來是「分」的意思。我看看有四五個孩子，就問他們「你們會分嗎？」「會」「會」。 　　於是我拿出20元的一張，把錢交給其中最大的那個孩子，那個孩子看上去是他們的頭，誰知我剛把錢給她，她也一溜煙地跑了，剩下的孩子還是問我討錢。「你們不是會分嗎？」 　　「她不會分給我們的。」一個孩子說。 　　這太令人氣憤了，他們明知那個孩子不會分給他們的，可在我拿錢出來時，都表示他們自己可以協調，這也太不仗義了吧。那個大孩子對自己的朋友不仗義，這幫小孩子也對我不仗義（不告訴我他們不會分的），我真的有點生氣了，不再理小孩子們，轉身拍照去了。 　　小豆子看到有這麼多小孩子，她才不管人家正在「上班」，就紮到小孩子堆裡找人玩，那些藏民小孩子還是很可愛的，就抱起豆豆來拍照，其實那個孩子也沒比小豆高多少。我轉過身來，替他們拍了幾張合影，當然，還是要錢的。 　　離開山口，車就開始走下坡了，與上山時的枯燥不同，下山的路始終可以看見羊卓雍錯，它就在我們的不遠處，不離不棄地伴隨著我們，迎接著我們的到來，等著我們投入它的懷抱。 　　十點一刻，我們來到了湖邊，沿著河岸開，對邊是山，隔著湖是路，這邊也是山，早晨的陽光灑下來，與我們的車，構成一幅美妙絕倫的圖畫。 　　十點半，我們來到了一個村莊的對岸，我要求停車，那個村莊就要湖的對面，既不是遠得看不清，也沒有太近而聽得到喧鬧。那個村莊，便如童話般地呈現在我們的面前，所有的房舍顯示出一種粗獷中的精緻。我們下了車，到湖裡掬起一捧水來嘗，雖然有一點點咸，但依然不失清洌甘甜。 　　車依然沿著羊卓雍錯開，十一點十分的時候，我們來到了浪卡子縣，縣城是個很小的地方，大概不過十分鐘，就能逛一圈吧。司機把我們開到了「拉薩飯店」，是家西式的藏餐館。一樓用木板隔了幾間出來，算是包間，二樓是那種藏式的桌椅，樓梯中擺著一排自助餐的容器，不鏽鋼的，擦得很亮。 　　桌上的酒單是英語的，店裡也已經坐著幾個日本人。我剛點完菜，上來一大批白人，他們端著盤子從自助餐盤裡取食，我過去看了一看，原來供應的東西還真不錯。問了老闆，說是20元一個人，我說我們已經點了菜了，老闆允許我們把還沒燒的菜退掉，自助餐收我們15元錢一個人。 　　取食的時候，碰到一個漢語說得很好的德國人，她聽我和Sam說上海話，告訴我們她也是從上海過來的。食物挺豐富的，味道也不錯，以致於我喫了一盤之後，又取了一次，喫了第二盤。 　　喫過午飯，繼續出發，十二點半，不久後我們來到了卡惹拉冰川的前沿，這裡是路上可以看到冰川的最近的地方，冰川就在前方的山上，從山頂一路下來，是一整片的白色，然而又不是光有白色，在太陽的照射下，顯出不同深淺的灰色來，變化多端，有些地方還掛著小瀑布，更是給冰川增添了不少動感。 　　公路邊的山谷裡，有白塔，有煨桑臺，當然也少了五顏六色的風馬旗，冰川的邊上，就是寧金崗桑峰，是此行第一座超過七千米的山峰，與冰川相比，好似它的白色少一點，它正高高地聳立在那兒，看著腳下的芸芸眾生。 　　路邊有許多藏民擺的小攤，售賣各種瑪瑙、水晶，照例有小孩子過來討錢，更有人抱著羊讓人合影的，Sam和小豆子沒有下車，結果等我迴車上時，不知怎麼有隻羊在車裡（當然是小豆放進來的嘍），那隻黑羊的確很可愛，最後被主人從車上抱了下去。 　　車繼續往前開，我們迷迷糊糊地都睡著了，快下午兩點的時候，醒了過來，我們的邊上是一片大湖（米拉水庫），雖然沒有羊卓雍錯那麼漂亮，但也是另有一功的美麗。我們到了4330米的斯米拉山口，從山口可以看到湖的另一邊，更好的是，這個山口沒有牽牛牽羊牽狗，也沒有討錢的，衹有我們幾個，可以靜下心來看看山，看看湖。 　　繼續前行，繼續睡覺，醒來的時候，已經駛入江孜了，江孜是個挺漂亮的城市，我們路過了宗山城堡，來到了白居寺。 　　白居寺是江孜重廟，集薩迦、噶當和格魯三派於一寺，其建築、雕塑風格千變萬化，是不可不來的一個地方——可是六年前我居然沒有來，真是莫大的遺憾，好在這次得以償願。白居寺最著名的，是一座塔，塔身、塔裡，供奉著超過十萬尊佛像，於是叫做「十萬佛塔」。大多數西藏的明信片裡，都會有這座佛塔，那些十萬佛塔的好照片，幾乎都是用大廣角鏡拍的。 　　由於怕了H和T再叫導遊，一進廟門（門票40元），我就建議大家自由活動，說好時間在門口集合，於是約好五點在廟門口碰頭。 　　進入寺廟，先是對著十萬佛塔一陣狂拍，然後決定先進大殿逛一圈，再上山從後面拍佛塔。進入大殿，沒有什麼看頭，邊上有賣吉祥符的，買了幾個，賣吉祥符的喇嘛問我們要不要攝影，說是收費20元，可以拍大殿和中偏殿。四週一看，無非是些喇嘛的坐墊，有什麼好拍的？ 　　進入中偏殿，當時的感覺真可以用「驚艷」兩字，兩三米高的泥塑，個個衣帶飄飄，完如生人。知道後來發生什麼事了嗎？我們立刻從中偏殿出來，一個去找喇嘛付拍照的錢，另一個飛奔出了白居寺，在大街上找到司機，開了車門，取了三角架回來。 　　時間一分一秒地過去，我和Sam輪流攝影，實在太美了，那些佛和藏傳佛教中常見的造型炯然不同，倒是有些像山西那些漢廟的魏唐佛像，有種似曾相識的感覺。 　　拍完了中偏殿，拍左右兩邊的，左邊的殿裡是木雕佛像，比中間的大泥塑更漂亮、更精緻。當然，又是拍照，拍完了再拍右殿的。 　　等我們拍完，已經五點了，沒有時間再去十萬佛塔了，反正，我們下回還要再來的。出了大門，H和T已經等了我們大半個小時了，她們想上宗山城堡，然而公園已經關門了，於是在路邊拍了一些照。 　　Sam在路過發現了一家雜貨店，和老闆討價還價買了一個銅壺，開心得要死，真奇怪，Sam一向對銅器感興趣，難道要收藏銅器？小豆子見到也很喜歡，兩個人抱著壺在車上又說又笑。車開上了一路土路，再過去幾十公里，就是日喀則了。…