繁體字速習表

我覺得一切都沒有意思了。 葉舟實在是個神秘的女人，她到底是不是亞當的殺手？如果是，她好像並沒有對我下殺手；如果不是，她好像給了我一個很大的傷害。我沒有再見到過她，因為我不是經常地去上學。我也搞不清到底是不是愛好？如果是，我為什麼不去追求她，乞求她的饒恕？如果不是，我為什麼又常常望著校門口，希望能夠見到她走進來？ 我只知道楊奕很喜歡她，因為我每次在楊奕家的時候，她的名字總是以很高的頻率出現。而且，我還知道他們一直保持著聯係，那是由於我時常在楊奕家中的信箱裡發現葉舟的信。 我開始妒忌楊奕，雖然我們是非常要好的朋友，但我依然妒忌他，妒忌他可以和葉舟有書信的往來，妒忌他可以和葉舟有電話的通訊，妒忌他和葉舟有而我卻沒有或不曾有過的一切，當然現在沒有的，我更妒忌。 可我從來沒有在楊奕面前表現出這份妒忌，因為我不希望我的朋友為了我去放棄一個喜歡的女人。於是我常常在楊奕面前說起葉舟的好處。鼓勵他去嘗試，甚至教導他一些討女人歡心的方法…… 我這樣做到底算什麼？我是為了一個好交友的名聲？還是為了讓楊奕拖住她，使我有一個接近她的機會，可以在有朝一日把她奪回來？ 每當我在想葉舟的時候，亞當就出現在我的面前，揭露我的虛偽，說我實在是個卑鄙的人物，說我為了朋友利用了女人，又說我為了女人利用了朋友。我從不向亞當解釋什麼，因為我自己也搞不清是怎麼回事。 亞當不再叫我去死，衹是常常鄙夷地看著我，看得我渾身發冷。亞當也沒有再派殺手來，但我卻更提防起來，因為賊在偷東西前是從不向人警告什麼。 我衹是剩下了一副形骸，走在大街上，絕沒有一個女人會停下腳來看我一眼，但偶而當我走進高檔的商店，女人們都會立刻掖緊衣服，警覺地注視我，於是我衹能怏怏地低下頭，趕快走出店門。我沮喪了，沒有一個可愛的甚至是可惡的女人會為我駐足，哪怕僅僅是對一下表；而那個房東也好久沒有再出現，難道她為了不再見我而放棄了房租？ 我實在沒什麼事可做。校刊再不用我編了，甚至連編輯部也成了一家合資企業駐上海的辦事處；「人鬼沙龍」再不用我主持了，甚至有人認為我死了，真正地成了鬼；也再沒有女人肯陪我說話或者是看上一小段電影…… 讀書對我來說，本來就是業餘的，我可不想把自己變成一個只知道讀書而什麼也不會的」能人」，我寧願做一個懂得一切玩法而剛巧及格的」全人」；但我失業了，也就無所謂什麼是業作的了。如果我實在閒得沒事，會拿出政治書當小說看，可我總也看不出什麼名堂；我也不再畫畫，也許由於臭氧層減少的緣故，空氣變得污濁不堪，所望儘是灰濛蒙的一片，沒有綠葉沒有紅花，也沒有完美的模特，巧媳婦尚且難為無米炊，我該怎麼辦？ 我實在搞不懂到底為了什麼而活著，可我終究還是沒有去死。 因為我發現了一個好地方。 我忘了是誰引領我到那兒去的，因為從那以後，衹有別人跟著我去，然後再被我趕出來，既然一千次地帶人去而衹有一次被人帶，我當然忘了那唯有的一次。 我好像記得是在我剛讀三年級的時候。 那是個賭場，雖然燈點得很亮，可是透過了重重的煙霧以後，能見度依然很低，只放射出一種昏黃的色彩，空氣中混雜著煙和酒的香味，使我興奮，使我產生了一種佔有的慾望，希望佔有我所得不到的一切。 我不承認我是在墮落，因為我把它看作一種藝術，弱肉強食的社會裡，每個人的意志都在被消磨，每個人都在教訓中成長，誰不願意找個好些的方式？好在我找到了，而且我常常是對的。 「賭友」們送了我一個好聽的外號－－「冷面殺手」，可我卻從不承認，因為都是他們自己找死。本來嘛，世上衹有強佔強攻強姦的，哪聽說過強賭的？既然總有人要死，那麼不是我，便是別人。況且，我的臉也並不是很冷。 留鬍子的說到：「我押五元。」 我站在一旁隨口叫到：「我押一百。」 做莊的家夥站了起來，比我高了一頭，對我吼道：「你搶錢啊？」 他的唾黨政機關星子噴了我一臉，使我噁心，我揮拳就朝他的臉上打去，然後笑容可掬地對他悠悠地說：「搶你，怎麼啦？」 這便是我第一次到那個地方，也是那個家夥的最後一次，因為從此再沒有人見到過他。 與其說我沈湎於賭博這種惡習，不如說我陶醉在博戲這門藝術。 與其說那是個集體辦的俱樂部，不如說是個三流甚至不入流的賭場，因為所有玩著「錢作籌」遊戲的人都沒什麼錢。 我是常客，那是由於我認為真正的藝術來源於生活，並非是為了每天的香煙和夜宵。 既然讀書是業餘的，那麼博戲便成了我的工作。所以我從不弄到很晚，每天晚上七點左右我必然會出現在」甜妹妹酒吧」，斟上一杯酒，細細地品味，既品酒，也品人生。 我只玩一種引進的博戲，叫做Showhand，也有人把它音譯成「梭哈」或意譯成「五張」的。在那個賭場裡，沒有固定配備的發牌人，誰贏了便是誰坐莊，便是誰發牌。 我常贏便常坐莊，便常發牌，於是我的名氣漸漸地大了，開始有女人肯和我搭訕，也開始有女人肯跟我纏綿；然而那些女人卻都是我所不屑，我如果把那些女人當作我的肋骨，肯定會被亞當笑死，因為那些女人都是」賣」的。 開始有人特地到那家賭場來找我，找我賭，找我一比高低。雖然我不怕惹麻煩，可我從來都不狠心下注，可即使是那樣，還是有許多人對我恨之入骨，他們都是輸得很多，或者從來就沒贏過我的人。…

　　學了，去做，做成功了，就很開心。這就是論語所說的「說」，這是一個通假字，表示在這裡「說」就是「悅」，發音一樣，意思也一樣，喜悅的意思。那什麼是喜悅？如何才能喜悅呢？ 　　我是一向建議大家教小孩子做家務的，從小做家務長大了才有動手的習慣和膽量，從來沒有洗過碗的小朋友，不可能一進實驗室就會洗試管；連個燈泡都不會換的人，你千萬不要指望他能裝起一台電視機來。 　　我有一對朋友，男的是電腦網絡主管，女的是護士，兩人都是家中的掌上明珠，自小嬌生慣養，天天嚷著要獨立。後來，他們結婚了，明正言順地搬出去成立一個新家庭，兩個人都很開心，終於擺脫了父母的束縛。然而好景不長，這兩個家夥都不會洗衣做飯，十幾二十天後，兩個人紛紛逃回父母家中，還要父母幫著承擔家務。 　　有人說，家務是給逼出來的，小兩口什麼都不會，可事總要人做，慢慢地就會逼出來了，這話倒是不錯，然而逼出來的「學」與「習」，只會有怨言，不會有喜悅的心情。一件事，總要去做，如果自小就會，做起來得心應手，必然喜悅；要是趕鴨子上架，手忙腳亂，還能不生怨恨厭惡之心？好好的家，有了怨恨厭惡，就危險了。家務，是日常的事，逃也逃不開，避也避不掉，每天都要怨恨厭惡一回，人怎麼會開心呢？ 　　其實，逼出來的家務，根本不頂用。有個小孩子，從小衣來伸手，飯來張口，書讀得不好，衹能去參軍，兵營兩年，什麼都學會了，可是一復員，老娘又把家務全攬下了。再過幾年，他還是什麼事都不公幹。為什麼？因為他從來沒有過做家務的喜悅。 　　家務是這樣，大學問也是這樣，學了，要習，而且要開開心心地去「習」，「習」出喜悅來，否則，不管是家務還是學問，都成就不了。

原序 　　這套《唐詩散札》是很舊的舊作了，初稿寫於壬申年，當時，我很苦，蜇居斗室，遊學於上大，每天乘車，要一個多小時，非常累，曾經有幾次在車上睡著，以至於乘過了站；那時，我不如現在這般沒有出息，每天乘車並不背英語，而是奉讀詩書，好久下來，倒也看了不少，挑最有心得的，便作了一本《唐詩散札》；後來到了丙子年，有個朋友要我拿些文章出個小集子，於是，又刪去了一大半，勉強挑錯誤小些的交差，就剩下幾十條而已。 　　這回，網蟲俱樂部成立，有幸暫任文學區的主持人，可是近來俗事勞身，苦於沒有作品，只能又翻出這部集子，可是現在看看，又發覺有許多很幼稚，可以拿出來見人的，也就不過十來段，均列於下。 原跋 　　以上壬申年作品均寫於共龍居，於乙亥年十二月下旬由閣主在梅璽閣親自輸入電腦 一九九六年三月二十七日星期二 後記 　　2005年8月26日，最後整理並匯入梅璽閣網站 鶯鶯傳　西廂記　會真詩 　　張生君瑞、崔氏鶯鶯普救寺西廂故事，可謂世人皆知，有越劇《西廂記》，京劇、南曲《普救寺》，然世人皆不知張生乃中唐大詩人元稹也︰貞元十六年，元稹二十二歲，客過蒲州（今山西省永慶），借宿普救寺，識崔鶯鶯，作了幾月露水夫妻。 　　後來，元稹因去長安參加書判考試，遂與鶯鶯訣別。此後，元稹聯姻高門，娶了韋叢為妻，鶯鶯亦嫁人，一段私情，煙消雲散。 　　元稹甚憶鶯鶯，將自己託名為張生，但未起名，作了部《鶯鶯傳》，於是乎騙了天下人。元稹將張生寫作一個追求愛情底青年，但世人卻不知西廂故事衹有討兵救寺，紅娘暗渡是真的，而後來之事，皆是元稹演絳出來，瞞世人的。而君瑞之名，則由宋人王懋著《野客叢書》開始：「唐有張君瑞遇崔氏女於蒲，崔小名鶯鶯。」張生名君瑞，這是後人為了編此傳奇而虛擬的。《會真詩》即《鶯鶯傳》中《續會真詩》，元稹說張生寫了篇卅韻《會真詩》，記初次幽會，他便作了此續詩，殊不知，《續會真詩》就是張生底《會真詩》，這是元慎故弄狡獪。 　　杜牧曾斥《會真詩》為：「婬言蝶語」。的確，《會真詩》是我國歷史上第一首公然描寫性生活底詩，然而竊意並不過分，無非是︰「 「戲初微拒，柔情已暗通。低鬟蟬影動，回步玉塵蒙。 轉面流花雪，登床抱綺叢。鴛鴦交頸舞，翡翠合歡籠。 眉黛羞頻聚，朱唇暖更融。氣消蘭麝馥，膚潤玉肌豐。 無力慵移腕，多嬌愛斂（月旁弓）。汗光珠點點，發亂綠蔥蔥。」 而已，更或曰：「有了元稹先例，後世便變本加厲。以鶯鶯傳為題材底《西廂記傳奇》，在張生與鶯鶯幽會的這一場曲文，寫得比詩句更婬褻。」然而，觀後世王實甫《西廂記傳奇》，仍不失其美，錄於後： 「繡鞋兒剛半拆，柳腰兒勾一搦， 羞答答不肯把頭抬，只將鴛枕捱。 雲鬟彷彿墜金釵，偏宜（髟下為狄）髻兒歪。 我將這扣兒松，把縷帶兒解，蘭麝散幽香。 不良會把人禁害，咍，怎不肯回過臉兒來？ 我這裡軟玉溫香抱滿懷。呀！ 阮肇到天台，春至人間花弄色。 將柳腰款擺，花心輕拆，露滴牡丹開。 但蘸著些兒麻上來，魚水得和諧，嫩蕊嬌香蝶恣采。 半推半就，又驚又愛，檀口香腮。」 　　此言語，可謂甚是含蓄，沒有相當古文功底者，卻是怎麼也看不懂，一笑（蓋以前也曾以為自己看懂讀通，後來才知全不是那麼回事）！可無論如何也不應落於落於「婬褻」一類，真正婬褻的，倒是現在路上出售的小報、小刊一類。 　　餘終不以為當今「黃風」之始作俑者乃元稹。…